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第49章 雨来鱼作舟(第2节)

特有,以前没出门都不知道,果然是行万里路胜读万卷书。

河边有妇女洗衣服或者洗菜,见了竹排便热情地打招呼,洛紫言也回应,虽然都是陌生人,但是对巫族人来说,整个巫族都是自己人。

这个部族的对陌生人的热情出乎苏沐阳的意料,这个世界虽然不是另一个世界一般左邻右舍互不相识,但是一般对陌生人都还是警惕,但在巫族里就不一样,这里的人民淳朴善良,热情又有着生活的智慧,难怪能从上古一直延续到现在。

这是一种与外界截然不同的文化,这里的人们能够自给自足,可以完全与外界隔绝。而且就算一辈子都不出门,凭这里的风土人情和社会习惯,他们也能够活得很精彩。

“真是一个世外桃源般的地方。”苏沐阳想着,但是也明白,如果完全是凡人,是不可能达到这个地步,关键是道法在协调人与自然的矛盾,需要破坏自然的地方他们会选择用法术进行,用更温和的方式获取资源。而如果不是巫族,外界的仙人是不可能会用法术去帮助凡人解决生活问题的。

“另一个世界要达到这种状态不是不可能,人与人的话只要提高素质就行,但是人与自然的矛盾就需要更加高深的科技,不然只能在破坏环境的基础上生存。”

正在他思绪万千的时候,洛紫言忽然叫道:“你们看,那里就是巫咸山。”

苏沐阳便转头看去,只见群山之间有一座山峰异常高大,面向洛水的一面被雕刻成人的样子,他的衣着相貌都不像是现代人,反而应该是上古的先民。

他穿着兽皮做的衣服,面色平静,双手放在胸前,眼睛望着河面,像是在祈祷。他的头发上有蛇形的装饰,身上也有着各种虫类的图腾,看起来神秘而又原始,有着时代的沧桑感。

“我们巫族世代生活在这里,最早的时候蛇就是我们的图腾,女娲娘娘的先天法相就是人首蛇身,所以我们都把她当做我们巫族人。巫族是最早掌握祭祀的部族,我们的祖先很早就学会了祭祀天地,学会了很多原始的巫术,他们祭祀天地,用贡品换取风调雨顺,在三皇五帝的时代就有了蛊术,后来女娲娘娘改良成灵蛊。我们的炼药术比神农大人研究的还要早,神农当年还和向我们的大司祭学习过炼药的手法。

“女娲娘娘养了一条螣蛇,就是我族当时的圣兽,如今神殿里还有它的后代。三皇五帝都飞升以后,我们又出了洛神。那时鬼族刚刚被封印,妖族作乱,巫山里很多妖兽,是洛神大人将作乱的妖兽都赶了出去,又与巫山的生灵订立契约,巫族人与巫山洛水的生灵和平共处。

“洛神大人是巫山神女,她所过的地方都会有云雾生出,没有

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