虽然澹台云修炼有“六合八荒不死身”，但“六合八荒不死身”与澹台云的体魄已经产生冲突，此法以六合八荒为名，寓意只要气机不绝，则肉身不死。澹台云凝练穴窍，成就身神，近乎于人仙一途，穴窍和身神坚固异常，故名见神不坏，只要穴窍不灭，则血肉可以不断再生，这与“六合八荒不死身”是异曲同工之妙，可人仙体魄以气血为主而非以气机为主，必须依靠穴窍和身神才能恢复如常，如果以“六合八荒不死身”的气机恢复伤势，便无法匹配已有的人仙体魄。

李玄都与澹台云的第一次交手，便是败于澹台云最后的人仙一拳之下，他痛定思痛，由此选择用“三宝如意”来对付澹台云，“三宝如意”蕴含地水火

风之力，威势无畴，无坚不摧，每次攻击，都在震动澹台云的穴窍，伤其本源。

当然，这并不是说人仙之法寻常，而是澹台云练得还不到家。

所谓凝练身神，需要将自己的拳意感应星辰之力，对应凝练窍穴，在每一个窍穴中凝聚化形成“身神”。人体共有一千二百九十六个主要穴窍，便有一百二百九十六个身神，只要全部凝练完毕，这才是初成人仙。

继续精进，地仙有元婴妙境、一劫地仙、二劫地仙，人仙则有一窍衍通百窍，说的是以这凝练完毕的一千二百九十六尊身神为“主神”，继续凝练更为细微穴窍中的“从神”。一般而言，一尊主神之下有一百个从神，故而名为一窍衍通百窍。全部修炼完毕之后，便是十二万个穴窍和十二万尊身神。只要窍穴不受损，无论血肉受到什么重创，都可以以窍穴为核心迅速还原再生，那才是没有任何弱点，做到了真正意义上的无缺不漏，便是一次天劫和二次天劫也奈何不得，唯有三次天劫才能将其置于死地。

道门五仙途径并无明确高下之分，所谓天、地、神、人、鬼的排位，更多是从大道歧途的角度来区分。鬼仙历尽九重雷劫，神仙成就神国，地仙渡过三重天劫，都不逊色天仙，人仙自然也是如此。

如果澹台云将一千二百九十六个主要穴窍凝练完毕，成就见神不坏大圆满，将一千二百九十六个小世界串联起来形成一个大的世界，类似于神仙的神国雏形，形成一个圆满的闭环，倒也不怕“三宝如意”，可关键在于澹台云并未能做到这一点。

穴窍凝练之法，玄之又玄，越是往后也就越是艰难，因为每个穴窍位置不同，对应星辰不同，所需要凝练的手法也有不同，而且许多穴窍的位置十分隐蔽，很难寻找，许多人仙途径的武夫就是被卡在

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