一个少年，两个少女。

更确切的说，一个少女，一个非少女。

站在那处高地为首的是一个约莫十几岁的少年。他一身紫色华贵服饰，嘴角习惯性地微微向下，显然是冷笑习惯了形成的动作，而他的眼神里有着几分不在意，几分嗜血，还有着几分阴冷。

这便是阴阳家的少年天才，传奇人物星魂，道武双修，小小年纪便已经拥有极高的地位，与阴阳家的月神并列为左右护法。

有诗为证单手虐剑圣，双手挑纵横，少年天才世无双。

说的便是星魂。

当然，这是星魂自己认为的，其他人怎么想那不一定……

在星魂的身后，有一个身着红黑相配连身长裙的女子，贴身的剪裁似是为了更好突出她玲珑的曲线，这个女子的全身，都透出一种成熟而危险的气息。而更为引人注目的则是她的双手，这双血手犹如火焰般赤红，上面充满了奇特的纹路。指甲漆黑如墨，充满着诡异的气息。

此女便是阴阳家五大长老之一的大司命，其修行的法门是阴阳家的阴阳合手印，她的手也因着这门功法而变得有如火焰般赤红。

叶知秋先前说她是少女，自然是说错了。

要说少女，叶知秋觉得大司命旁边的那一位才算是少女。

少女看起来有些沉默寡言，一袭素雅的白纱遮住了她的面容，只露出一双无喜无悲的眼睛。她如丁香般出尘飘逸，一身淡紫色的头发随风清清飘展，宛似坠入凡间的精灵。

此少女名为少司命，也是阴阳家长老之一，修行的应该是木行之术。

阴阳家设立五大长老，木部长老为少司命，火部长老为大司命，水部长老湘夫人，金部长老云中君，土部长老为湘君。

不得不说，阴阳家起名的本领向来是不错的，少司命一词起源于屈原的《楚辞》，书中所言，少司命是主管人间子嗣的神，是一位年轻美貌的女神，因为是主管儿童，所以称作“少司命”。楚辞中所写秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。人自有兮美子，荪何?兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

大司命一词亦起源于《楚辞》，当然楚辞中的大司命是一尊男神，并非是秦时中的妖冶女子，大司命者，掌管人的寿夭之神，其人威严、神秘、忠于职守，为督察善恶之神，是拥有生杀大权的存在。

大司命主死，威严、神秘、令人敬畏，而少司命则主生，亲切，爱人，令人爱戴。

而云中君，也起源于屈原的组诗《九歌》。云中君为男性，是云中之神，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳，并非是秦时明月中猥琐老男人的形象，而是受人爱戴的云中之神。

湘君与湘夫人的故

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