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第九六七章终于出现的姓氏(四合一,两章加更)(第7节)

尽数消失了。

不过这句话,不仅仅可以用到这个上面,还可以用到宗法,或者是人伦、近亲结婚上面。

经过五世之后,这些后人身体里所流淌的共同先祖的血脉已经很淡很淡了,在这样的情况下,彼此之间就算是成亲,基本上也没有什么关系了。

不会违背人伦。

影响后代健康的事情,基本也不会发生。

在韩成后世所生活的地方,这种关系被称为‘出五服’。

五世之内的人,因为时间间隔的比较近,再加上家中有着长寿的人进行诉说,基本上是能够知道彼此的,所以大师兄说担忧的事情,大致上是能够避免的。

当然,就算是不能完全避免也没有关系,因为韩成还有一个办法,来解决这个问题。

这个办法说白了很简单,就是后世常见的排辈。

同辈人名字的中间,有着一个相同的字,这样以来,谁跟谁是一辈的,就能够变得一目了然,不会弄错了。

“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然……”

韩成执笔在纸张之上开始默写文天祥的《正气歌》。

从今之后,这正气歌就是他们青雀落的辈分了。

之所以会选择《正气歌》当作部落里排辈用的诗,一方面是因为韩成本人很喜欢这首诗,背诵起来,总是觉得有着一种什么东西,在心中流淌而过,让人不由的就会将腰杆挺直。

至于另外一方面……

那就是它足够长啊!

一首《正气歌》,正文一共三百字,一个字一个辈分,那就是三百辈。

如今,部落里的人成年早,生孩子也早。

但哪怕是平均算成都是十五岁就生孩子,这三百辈下来,也足足有四千五百年了!

足够后世的子孙们使用很长很长的时间了,让他们不用再为辈分用完,需要继续往下续辈分而烦恼。

自己可真是机灵,这样的好办法都能想的出来。

自己真的是堪称为子孙后代考虑的典范了。

某位神子坐在这里,看着眼前被他所默写出来的《正气歌》,满是赞叹,不住的为自己的想法而点赞。

将《正气歌》默写完,韩成开始将排辈这个事情给巫以及大师兄两个人说这个事情。

颇费了一番的功夫之后,两人在韩成的解释下,终于明白了韩成所说的这些的意思。

在弄明白了韩成所说的这个办法是什么之后,巫以及大师兄两个人,眼睛都陆续的亮了起来。

在名字里面带上辈分进行区分,这确实是一个非常好的办法,确实如同神子所说的那样。

只要能够记住这些被神子成为《正气歌》的东

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