仍是外物，于无谓想要在术算一途上走得长远的话，自身保持一定的术算能力是必须的，尤其是那些重要的计算方式。这一点他看得很清楚。

如此，又是数日过去，于无谓几乎是完全凭借一己之力，将玄鸟卷轴中隐藏的那道符箓，给还原了出来。

当最后一缕元气在于无谓的引导之下归位，这一道符箓就算是成了。如此气机勾连，窍窍贯通，一道泛着青光的符文在虚空中呈现，于无谓心有所动，将之激发。

只见青光渐隐，符文消失不见，接着，一道黑色的符文在玄鸟卷轴上空浮现，再去看卷轴，上面已是一片空白。

当黑色的符文浮现时，于无谓心中便有了有了感应——这竟然是一道通灵元符！

作为一名符箓法中的雷法派修士，于无谓当然是知道通灵元符的，所谓通灵元符，乃是符箓法中的另一脉，也就是符法派修士，成就还丹的根本。

“气通天真而勾摄诸神，聚内外灵机以成元符。”

当符法派修士踏入还丹境界时，便会绘制一张通灵元符，然后将之纳入体内，作为统摄内外气机的核心，这其实便和丹法修士所结成的金丹作用相似了。

可既然是一种特殊的“金丹”，通灵元符在和主人分离之后，哪怕不消失，也应该会失去所有的玄异之处，岂会像现在这样，散发出很强的元气波动？

而且于无谓心中还有一种感觉，那就是如果他现在将这道通灵元符纳入体内的话，他很可能会立刻踏入还丹境界，彻底解决掉混沌阴阳符带来的寿元限制。

“难道符法派也有外符一说？”于无谓心中疑惑。

丹法派中有内丹、外丹的区别，二者皆可成道。那外丹便是修道者采集百药，在体外炼制的金丹，只要是气法达到合流层次的修士，不论神魂洗炼到什么程度，都可通过吞服外丹，直接成就还丹境界。

从这个角度看，如果真存在所谓“外符”的话，那于无谓也算勉强达到了使用门槛。可是他真的要借此机会，一举踏入还丹境界吗？

当然不！几乎就在一瞬间，于无谓便作出了决定。

就此解决寿元问题，当然很诱人，还丹修士享寿三百载，那三百年之后呢？他又该何去何从？

而且这张通灵元符来历不明，谁知道这其中会不会隐藏着什么阴谋？他于无谓身死固不足惜，要是连累了师长好友，那他又于心何忍？

不过耗费了好几天苦功才得到的这枚通灵元符，若是叫于无谓就此放弃，

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