’

孔子这样回答‘水啊，君子把它和德相比，它遍流大地绝无私心，如同美德；

所流之处生机盎然，如同仁爱；

它流向低处，或直或曲都顺着地势流动，如同义气；

浅水浅处流，深水不可测，如同智慧；

它从百仞峰巅奔赴深谷，从不犹疑，如同勇敢；

它绵软柔弱却细微贯通，如同明察；

受到邪恶压迫而不退让，如同包容；

放入不洁之物可以变成清净洁白，如同善良；

无论流入数量多少，必然保持水平，如同公正；

丰满却不能超过标准，如同法度；

它即使千转万折也必然向东流，如同志向。

因此君子遇见大河必去观赏！’

由此可见，水法入门，好处多多！

可是后来，很多人都修偏了！

几乎所有的儒生，只知道水之柔，却忘了水之刚。

只讲究柔美，忘记了阳刚。于是变得孱弱，文质彬彬，手无缚鸡之力。

所以到后来，有人痛定思痛，开拓出火法入门的途径。

《大象》中说，泽中有火，君子以自厉明心。

《山木》中言，火修君子，昭昭乎如揭日月而行。

火法结丹，讲究积极进取，天行健，君子以自强不息……”

陆九龄娓娓道来，细细解说水火两种方法，结丹的优劣和区别，最后问道“子明啊，你想用哪种方式结丹？”

桑子明答道“师伯，我已经决定了，要采用火法结丹，请您讲讲具体的方法。”

陆九龄点点头，道“既然如此，你去火湖边，耐心等待，挑一朵高阶的灵火，等级越高越好……我当年运气好，碰到一朵天阶下品的灵火……你师傅更厉害，苦寻三十年，竟然找到一朵天阶中品的灵火……而一般人，用的都是玄阶灵火，还有人用黄阶灵火结丹的。

灵火的等级越低，凝结的金丹品级越低，但是结丹的难度也比较小，所以很多人宁愿选择低阶灵火……

如果你用了天阶灵火，说不定会结丹失败，一旦失败，就可能身死道消。

所以你要自己当心啊，既要树雄心立壮志，也不能好高骛远！

得到灵火之后，你将它吞入璇玑世界……

我这里有一段口诀，你仔细记好了……儒坑未冷骊山火，三月青烟绕翠岑……归去草堂春夜，一点清荧灵火……最好选在三月初三，夜里三更开始动手……”

桑子明仔仔细细听得分明，然后走出陆九龄定居的院落，信步来到火湖边。

老实说，儒门虽然占据了火湖的一半，按理该跟烈焰门平分灵火资源，可是儒门来火湖边采集灵火的人很少。

烈焰门的弟子不管是炼气还是筑基，甚至是元婴修士，都离不开火焰。

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