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第三十九章 天地不仁(第2节)

崇高的神性,他的情绪,显得有些淡薄。

就仿佛见识越多的智者,就对各种事物看得越发淡薄一般。

这就是所谓的神性

秦人赫然想到了一句话。

“天地不仁,以万物为刍狗。”

这句话可能是《道德经》中最出名的一句话了。

刍狗,用草扎成的狗,是春秋战国人用于祭祀的祭品之一。

一定会用竹制的箱笼来装着,用绣有图纹的饰物来披着,祭祀主持人斋戒后迎送着。

然而,在祭祀之后,刍狗就没用了,路人踩踏它的头颅和脊背,拾草的人捡回去用于烧火煮饭。

这句话的普遍理解,是老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品。

也有人联系上下文解释为道教的核心观念——顺其自然,无为而治。

通俗点说,在天地的眼中,万物都一样,渺小而无用。

秦人现在正是这种感觉。

而在他这百公里半径事无巨细呈现的视野之中,那死海的旁边,一片树林之中,一个驼背的青年,正坐在树下。

那和但他林、和2一样邪祟的气息,也让秦人立刻意识到了这个驼背青年,就是自己要寻找的目标。

地狱公爵,七十二柱魔神中第四十七位的魔神化勒。

其他不一定相同,但恶魔都是谨慎而狡猾的。

更何况是作为拥有预言未来的能力的魔神之一,化勒更是把谨慎发挥到了极致。

成为不从,出现在现实世界几个月的时间,甚至没有任何一个弑神者或者魔法师之流的人发现他的存在。

要知道,不从之神,与人类所编织出的神话背道而驰,光是存在,就会给世界带来灾祸。

准确地说,在给予自己名字的人民的国家、地区里彷徨游走的时候,就会带来灾害。

时间或早或晚。

王权之神、法老之身荷鲁斯脱离神话、成为不从,埃及境内的金字塔,已经垮塌了无数座。

七大天使中的传信者,司掌雷和幻觉的堕天使雷米尔不从而降临,天空中浮现出海市蜃楼一般的巨大城市,雷霆缠绕在天空之上,向地击落,破坏严重。

恶魔巴风特不从而降临,无数天主教堂骤然违背信仰,做出令人匪夷所思的邪恶行径。

锻火之神、文明之神伏尔甘不从而降临,诸多冶炼厂发生事故燃起火灾,甚至还出现了火山爆发,诸多城市的现代器械莫名其妙地无法使用。

只要超过了一些,就会给世界带来这样的影响,按照自己的喜好来创造灾祸——这就是“不从之神”。

而可以使人获得女性青睐、平抑仇恨、通晓古今、可预言未来的魔神化勒,在降临之后

按照正常来说,在他出现的地方,许多无钱无势无才华的丑陋

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