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第四十五章 梵蒂冈(第2节)

教皇保罗说着拗口的话,脸色被崇拜占满,无论这位修女说了什么,他都会言听计从,待之为圣。

另一边,正在计划谋杀另一位潜藏在现世的不从之神,第五十四位的魔神毛莫的秦人,听到了一个新闻。

“教皇保罗为修女伊西雅祝圣净十字宗”

车辆收音机里冒出的声音和司机因为车熄火的骂声交织在一起,让秦人不由得皱起眉头。

“祝圣?”

祝圣这种事,是天主教的东西,借上帝的名义,让某某人某某物皈依天主教。

既可以给物祝圣,就相当于佛教开光。

也可以给人祝圣,神职人员的权柄传递,也是祝圣。

其实祝圣这种事情,没有什么稀奇的。

但是,稀奇就稀奇在,是给女性祝圣。

无论是基督新教、天主教还是东正教,女性就任神职人员的事情几乎为零,因为这“违背传统”。

好像第一例还是基督新教、英国圣公宗1994年任命了第一位女性神职人员,然后2015年,任命了第一位女性主教。

秦人当了一年的伪信徒,深入研究过基督教的事情。

虽然天朝的基督教和其他地区的基督教情况不一样

天朝的基督教和其他地区的基督教是有区别的,并且,天朝能够容许基督教存在,但是不允许不听宣、不听调的基督教,不然就跟邪教没啥两样了。

而原因,正是因为历史遗留。

五六十年代,当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士,采用三自原则,并承认教会自行祝圣的两位本土主教。

梵蒂冈则坚决反对三自,并承认湾湾政府,将获得中国政府承认的主教开除出教会。

并且,2000年,当时的教皇,不顾中国人民的反对,把一批在中国犯过罪的传教士,追封为圣人。

且死不悔改,不肯撤销“圣人”的称号。

自此之后,天朝对于基督教的问题就很强硬了。

迄今为止,梵蒂冈也是唯一一个没有和中国建交的欧洲国家。

信仰?可以,但是国内的得听我的。

爱主、爱世人、也爱国家。

既然你要把我们的罪人当圣人,那么也就别怪我们自己搞自己的。

天朝的基督教,行动是独立的。

神职人员的任命不需要通过梵蒂冈那边,而是中国自己决定。

简而言之,就是潘镇割据,诸侯王。

名义上把你当教皇,把你当宗教圣地,但是在大事上,你就是个屁。

三自原则,自理、自养、自传。

教会内部事务独立于国外宗教团体之外,不受听宣。

教会的经济事务独立于国外政府财政和国外宗教团体之外,不给你钱。

完全由本国教会的

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