奏乎与在伯克利时很像。

但所有这些，却无法解决一个身为方然时，无需顾虑的问题：

高昂的学费、生活费，对没有稳定经济来源的安生，是很紧迫的负担。

在锁定目标前，详细调查过安生的身份背景，方然知道，安生并没有近亲属，早年间意外离世的父母，也没给他留下一笔不菲的遗产。

所以对安生而言，像联邦的大部分高校学生那样，就读宾夕法尼亚大学的费用，几乎都要依赖联邦金融机构提供的助学贷款，除此之外，奖学金原本也是一种不错的来源，但是对半辍学状态的安生而言，基本没办法获得。

学费，加上生活的开销，每年总归需要几万马克才够。

而对举目无亲、又无一技之长的托马斯安生，勤工助学和兼职打工这两条渠道，也几乎因为“车库创业”的幻梦而没时间去做。

当然，哪怕安生的账户上，现在连一个芬尼都没，也难不住方然。

但考虑到今后的计划，资金，是怎样也不嫌多的起码基础，而摆脱原有的身份，也意味着“为布朗教授打工”和“为国际商用机器公司兼职”这两条渠道一起断绝，如果没有其他收入，就会坐吃山空。

但想这些也没有用，刚成为“安生”不久，自己也不可能像以前一样，在互联网络上肆无忌惮的活动，那样很容易留下线索、暴露身份。

眼前的日常开销，并不算多，方然决定要节俭一点；

即便他本来的花销也一点都不高。

量入为出，节省的生活状态，这也是“安生”的身份特质，对习惯了坚忍生活的方然而言，一点都不难做得到。

和眼前的窘迫相比，接连两个学期的fsi课程，才更让他在意。

fsi，西历1470年代出现的新事物，宾夕法尼亚大学这样的名校迅速反应，开设相关课程，对就读的学生而言，应该是一项锻炼能力的受益举措。

但是fsi、“联邦标准信息测度码”本身，却并非容易理解、掌握的东西。

信息测度，以人类的立场而言，是一种早已有之，司空见惯的行为，在盖亚表面生存的人，与外界环境打交道，几乎无时无刻都这么做，或者使用这行为所得出的成果，用书面语来描述，就是“认识客观世界”。

为交流、保存这一行为的成果，人类的语言，也逐渐演变、变得越来越复杂。

而什么是fsi呢，表面上，似乎与fsii一样只是编码的约定，事实上，接触这一领域不久的方然已能看透，这是为计算机、为信息技术领域准备的一门“语言”，或者说，是信息系统中交流、保存信息的统一标准。

借助fsi，理论上，任一客观事物，都可以

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