��迄今为止的一切艰难困苦，乃至彻底消亡之厄，都源于‘自私自利’，‘囚徒困境’，这想法并没有错。

但，换一个角度想，人为自我利益而竭尽全力，难道是错的么？

生而为人，活着的每一分，每一秒，都在为自身所欲而竭尽全力，这自然演化所塑造的特质，根本无须探讨是与非，也根本无所谓正义与邪恶，既然完全是客观规律的具现，那么，即便出于种种缘由，口诛笔伐之，也毫无意义。

譬如，因演化塑造，而倾慕年轻异性，这动机可有一丝一毫高下之分？

出于同样的动机，或者彼此吸引、两情相悦，或者卑劣无耻、巧取豪夺，其实最终要做的那一件事，客观上讲，似乎无任何区别，

然而区别终究是有的，且，对人类文明而言，至关重要。

一切的区别只在于：

行为，不论其本身呈现怎样的面貌，究竟是有利于每一个体组成的群体之长远利益、根本利益，还是恰恰相反；

两情相悦，抑或巧取豪夺，对一个群体的区别何在，并无须我多谈。

每一个人的自身利益，自私自利，不论主观上认为是怙恶不悛、还是天经地义，终究是客观存在的；

其本身，并无所谓正义，也无所谓邪恶。

根本上讲，整体中的每一个体，其自身利益，与整体之长远、根本利益的不尽一致，甚至水火不容，才是古往今来一切文明，穷竭一切手段，耗尽一切资源，也没有办法消弭的根本冲突，危机根源。”

……

一切文明的根本危机，在于个体与整体的利益，不尽一致，水火不容。

这番话，让迷惘的自己蓦然惊觉，

细细思考，似乎是明白了什么，却又难以洞悉分明。

循着管理长的思路，方然确乎想到，如果说，文明的根本危机便在于此，那么，倘若找到一个办法：

让个体与整体的根本利益趋向一致，便可以脱离困局，是这样吗。

但这样的办法，却又会是什么。

……

“任何一个人类组成的群体中，个体利益与整体利益，始终存在矛盾，

这是但凡了解过历史，都不难发现的铁律。

至于原因，身为永生的追寻者，方然，你可以一下子猜到：便是因为群体中的个体，命不久长，而群体呢，与之相比却等同于永恒。

人，皆有一死，迄今为止是真理，任谁也绝对无法

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