“仍然年轻”的心态，也不过是在年轻异姓面前，因荷尔蒙刺激而进入的短暂超频、超载状态，他们这样讲，也无非是在为这种冲动，寻找一个看起来还算恰当的借口。

说的更直白、也更难听点，这就是一种对年轻异姓的欺骗；

又或者，是双方都心知肚明的托辞，为实质上的权瑟、财瑟交易，蒙上玫瑰色的遮羞布。

那样的“年轻”，如今想来，简直令方然作呕。

在净土世界生活了近两百年，如今，他比以往更难以容忍那些充斥旧时代的猥琐言行，只因在今天的净土世界，一切欺诈、诱骗、嫉恨与贪婪，所有这些阴暗与负面的情绪，都消散无踪，彻底绝迹于人类社会。

非但如此，社会的运转，还比旧时代更积极、更正常，这完全是对旧时代一干厚黑之所谓社会学家的打脸，

虽然这些家伙，并无从感知，而是早已被时代的洪流淹溺。

曾几何时，面对自蒙昧时代走到今天，却始终无法摆脱种种丑恶言行、思维的人类，一批自以为看透真相的学者，徒然嗟叹，甚而认为这些丑恶都是人性、人类社会的一部分，不论到什么时代，都会存在。

甚而，还有人讲出这样莫名其妙的话，认为从辩证的角度，任何负面情绪都是正面情绪的“镜像”，只要与之对应的正面情绪，依然存在，

那么这些负面情绪，也会以所谓“镜像”的身份，一直存在下去。

如果到此为止，那么，这些论调也无非是学术角度的争辩，但更有人以此为依据，出于各种动机，为充斥社会生活中的丑恶现象辩护。

他们的理由，很直白，既然一切丑恶、负面的东西，都是美好、正面之事物的“镜像”，那么，人类就永远不可能消除这一切，否则没有这些东西的衬托，就无所谓“美好”、“正面”，进而认定所有这些丑陋，

都有自身存在的理由，甚至于价值。

诸如此类言论，凡此种种，在旧时代曾风行一时，更衍生出无数的变种。

方然呢，则对此嗤之以鼻。

丑陋的东西，是美好事物的对立面，因而两者必定成对存在，否则，没有“镜像”对照的美好事物，就会失去存在的意义，甚而一起消失，

这种昏话，简直就是在开国际玩笑。

说出这种话的人，大概，每次享用丰盛饭菜时，餐桌上都会摆一盆热气腾腾、风味浓郁的S，作为对照，难道不是吗，否则按他们的狗P理论，没有“镜像”，

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页