，多的去了。

元铁山不敢认为自己是一个文人，可文人里面有些道理，元铁山还是很清楚的。

对于儒家，元铁山其实没有多大的好感，不过就是君王的走狗了罢了，制定了天地君亲师的规矩，虽说让这个天下安分了不少，但其实，也有许多穷苦百姓，深深的陷入了这个规矩中，无法自拔。

抵达天境的元铁山，其实很清楚，这个世界上其实没有什么规矩

，只不过文人将至强者的拳头给粉饰了一番而已。

师出有名，师出无名，这不是规矩，只是理由和借口。

日常生活之中的规矩门道，元铁山是很欣赏儒家的，但站在大体上来看，元铁山真的不敢恭维儒家。

但没有办法，皇帝喜欢儒家，将儒家立为了精神上的皇帝，加强中央集权。

而文人墨客的生存空间，其实是非常狭窄的。

要是没有上位者的赏识，也就是那样了，穷苦百姓哪里懂得什么风雅，自己能不能吃饱肚子，都还是问题呢。

百姓心里也有着百姓的情怀，但那绝非风雅。

也可以算是风雅，只不过随着时代变迁，一代又一代的文人墨客，将风雅的真义，给渐渐的扭曲了。

风雅并非附庸，而是发自内心的感受，不与世间万物相争，这才是风雅。

狭义上的风雅，其实大多数文人都掌握着，生活在自己心里的囚牢当中，出不来，也压根儿不想要出来。

清醒的人，总是会遭受到来自于四面八方的攻击。

糊涂的人，反而日子过的安安稳稳。

难得糊涂，可这个天地之间，还是多一些清醒的人比较稳妥，因为糊涂的时间长了，就真的糊涂了，犹豫的时间长了，反而也就丧失了勇气。

元铁山没事儿干的时候，也想过这些事情，他觉得自己是清醒的，可清醒的人，其实往往也很孤独。

这种孤独，只能自己默默承认，无法敞开心扉来。

不到达和元铁山同样的境界，也没有办法能体会到元铁山的心境。

对于钟南，元铁山的心里还是颇有好感的，年轻翘楚，其才华，不输江南谢华。

代替正儿，镇守江南，排兵布阵一事，看似不会，实则，并未做错过什么事情。

元铁山闲暇之余，也和陈煜仔细的讨论过关于钟南这一号人物，很多人都下意识的觉得，年轻人莽撞，不懂事儿，胡作非为。

可事实上，上了年纪的人，其实胆子都小，较为谨慎，也许是有了驾驶，也许是有了其余的羁绊，导致各种各样的私心在心里泛滥起来，反而年轻人，最是能够打破僵局，不过，往往也要承受着不懂人情世故的痛楚。

但那样的年轻人，是较为清醒，较为孤独的年轻人。

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