高宠说成一个十恶不赦的大恶人。

赵佶现在也有些犹豫了，大宋朝的皇帝在对外上面，颇有些钱财如粪土的味道，只要是钱财能够摆平，都不叫个事。但是对内却又是一个态度，在他们眼中这些钱，甚至天下都是我的，凭什么给你们这么糟蹋？

一位儒雅的中年人微微笑道“知县主要的职责是为民牧守，你是代表天子教化，管理手下的百姓。做好自己的事情就好了，奈何要这样哗众取宠？”

说话的正是少宰李邦彦，此人为人俊朗豪爽，风度优美，写文章敏捷而有功底，只是品德实在让人不敢恭维。

高宠看了他一眼道“管子云“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。现在林虑县的百姓连基本的生活都不能够维持，，这个教化如何推行？现在仓廪实和衣食足才是当务之急。”

“胡说！民可使由之不可使知之！那些百姓让他们知道做什么就行了。你这个县令管理好他们即为能，不必节外生枝。”

“这位是白相公吧？我不认为你这句话说得对。孔子说兴于诗，立于理，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。

我认为圣人的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。这样理解应给跟符合孔圣人的行为和儒道的精神。”

“荒谬！大胆！你小小年纪可制何经典？竟然敢篡改经典？”白时中等人一见大怒，对着他又是一阵批判。

高宠毫不在乎，大有要舌战群臣的架势，他猛地抬起头，站直了身子，一种犹如山岳一样的气势让大家都是一愣。

“嘿嘿，寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。——岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”

这句是今年新流行的三国演义中的一段，这本书在开封甚至大宋引起了强烈的反响，甚至赵佶都自己看了好几遍。

据说这本书是从状元楼里最先流传出来，，很有可能就是这个高宠写的，没有想到他用里面的一句话，将白时中顶了回来。

这些相公们都是科举出身，任何一个读的经典都比高宠两辈子加起来还多，哪里会被这个小孩子震慑住了？一个个抖擞精神和高宠辩论起来，威严庄重的紫宸大殿就成了菜市场。

牛保和高公泰已经插不上话了，他们就是想替高宠说话，也不知道怎么

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