也不再需要麻烦谢玄来将他们给导入回大千世界。

三族撤退了。巫妖双方，那是彼此征伐小千世界，好像就在比赛一般。帝俊和帝江还时常保持联系，联系的第一句话就是：“垃圾，你们攻下了多少个小世界了？”

双方可谓是骂骂咧咧的，好不开心。而且，有了这种跨越时空的斗战旗，帝江和帝俊等，都喜欢用其进行聊天的。

谢玄也没有收回斗战旗，天地图表盘也由得他们去攻伐。这个主要是针对因果魔神来用。当然了，因果本源，全部被谢玄收回。

至于还不还给准提和接引，谢玄暂时没有想过。

在混沌斗战宫一阵休整之后，谢玄便即来到了人间凡界。

此时的人间凡界，已经是商王朝的时代。当然，这与此间循环的不一样了。纣王没有机会亵渎女娲神像，因为人间凡界，能看到最多的是望舒的神像。

而很显然，纣王依旧如此前循环一样，他要改变人族的奴隶机制。因为他在奴隶群中呆过。准提接引忙着算计杨天佑与瑶姬，那是没有料到商纣其实已经被在仙界的人族看重其治世的才能。

因为，一代明君，只有亲自在凡尘之中体验，才更加知道如何让每一个人生活地更好，而不是通过横征暴敛让当朝繁华而民间水深火热。

当然了，商纣的父亲帝乙，其实都是望舒离开人间凡界的时候，选择的那一批能够给人族做事的实干家。（请诸位大佬不要以中国历史上的商朝带入来观看，毕竟这不是历史文）帝乙早就看出了奴隶制的局限性。

本来望舒在位的时候，她完全可以直接让封建制度都不存在，直接走社会主义路线的。不过，那样的话，对望舒来说感觉没有一丝。所以望舒并没有那样做，毕竟，要是她在这人间凡界这样做了，哪还能体会到做皇帝的感觉，不管是奴隶制还是封建制，只要在她统帅凡尘的时候，不会出现那种饿死的现象就好。

要说望舒在位的时候，普通凡人是很幸福的，不然也不会有那么多她的神像了。望舒离开后，凡尘人间，依旧是百姓苦，奴隶制在望舒在的时候，基本上被压制，不会给普通人带去痛苦，也不会让统治的人过得奢侈。

而望舒带着赤练仙子等心腹离开，那奴隶制开始往此前循环演化。帝乙在位的时候，这已经演化到了无数人受苦，少数人享福的境地。

帝乙是想要改变的。

而因为望舒离开了人间凡界，几位圣人出动了。圣人在洪荒世界未有演化三界的时候，就想

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