经验的举人们往往做不好策论。所以到了后来，考生们只读《文献通考》和《大明会典》，一古一今两部著作来应付考试了。

另外，大明的科举考试虽然有三场。但是真正具有决定性意义的其实是第一场，也就是“四书义”和“五经义”。

读通了四书五经（五经也不必全通，可以选一门为本经重点研究），做好了八股文章，高中的可能就很大了。至于后面的论判和诏、诰、表不过就是写点官样公文，没啥大不了的。而策论，差一点的就是应付，好一些的则是吹牛。

一般情况下策论在省试中并不受重视，过得去就行了。只有到了殿试时，策论好坏才会成为决定进士名次的关键——崇祯皇帝就是最喜欢这种吹牛文章的，每一篇都会仔仔细细地看。发现吹得好的，就当成有什么大贤提拔重用

可再怎么重视，也不能把策论摆在四书五经前面，更不用说还是一道怎么捞钱的策论！

怎么收商税？

这题目到底要不要好好做呢？

考棚里面，松江才子罗大公拎着毛笔的右手都抖起来了！

这是因为激动，也是因为害怕！

之所以激动，是他认为黄宗羲多半不会好好做这道题——黄宗羲啊，那可是坚决和阉党作斗争的忠臣孤子！他会赞成严征商税，与民争利？这不可能既然黄宗羲不会好好考，那么今科状元就是他来当了！

至于害怕状元的文章一定会广泛流传的！如果自己写了如何严征商税的文章，会不会变成东南士林的公敌？

一边是状元，一边是东南士林怎么办啊！

罗大公急得满头大汗，急着急着，就急中生智了。

收税的事情，最怕的就是不公，有权有势的不交，无权无势的则被敲骨吸髓。长此以往，无权无势的商人就会被消灭，只剩下有权有势有后台不交税的！

所以朝廷要严征商税，就必须从权贵、近臣、官员开始，必须一体纳税——这当然是做不到的！既然做不到，那么东南士绅逃税偷税也就天经地义了

真是聪明啊！罗大公吐了口气，已经在佩服自己了——照着这个思路写，状元能骗到手，江南士林那边也可以交代啊！

“收商税，呵呵”

同一时间，今次恩科内定的状元公黄宗羲正在自己的考棚里面低声冷笑。

题目很难，但是难不倒黄宗羲！要黄某人放弃状元是不可能的大年初一祭祖的时候，他都已经在父亲黄尊素的牌位前报了喜。他那么大的孝子，怎么可能在亡父灵位前说了不算？亡父在九泉之下会伤心的，儒家最讲究孝道了，如果让九泉之下的父亲商心，他还能算是人吗？

而且他的脑瓜子多好使啊！

两全其美的路子

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页