（最大的钛合金打印机在我国），新能源也看不见有谁能完全代替化石燃料（中国的可控核聚变研究属于世界前列，并且是最大的太阳能与风能系统的生产国），医药领域虽然落后于主流，但是由于中医的确在某些领域弥补了现代医药的不足，也使得中国人对养生的认识迥异于世界。航空航天领域落后于美国，可国家投入极大，正处于小步快跑的阶段，最重要的是中国是唯一还保留完整工业体系的国家。所以怎么看二十一世纪的中国都具备了挑战工业革命的技术积累，就是不知道这次的革命发端究竟是什么，也不知道最终会带领世界变成什么样子。但是姜田在看过这些中国古代的知识之后，坚信有中国特色的科学发展体系将会大放异彩，谁让在理论阶段经典物理学已经发展到了天花板，而注重工程实现的现代工业则不关心理论上的各种定理定义，只要能最终得到合格的成品，你怎么做到的又有什么关系？

姜田还兴奋的设想到，从现在开始他的学校要向后世看齐，在高中以前尽量不讲解各种推导过程，只交授各种实用的公式，以期培养出大量的工程师，最后再优中选优的着重进行大学教育，不止要授人以鱼还要授人以渔，而这些大学生可以尽量向本国学生倾斜，使他们在起点上高于那些留学生，这样就算日本人、朝鲜人甚至是其他国家的人，就算完成了高中教育也不可能发展出太多的科学家。(\\www.zslxsw.com//)就算真的出现了高水平的专家学者，中国也有足够的能力吸引他们留在这里为我所用。因为世界上任何一个国家的科研体系都不会比咱们更完整，资源也不会比咱们更多。

与姜田的兴奋不同，这个世界上没几个人能体会到中国古代科学的伟大，所以也就不知道对于世界来说这次的令将会产生怎样的后果，在这个时代还真有一些人对这个禁令产生了危机感，这些人就是来华的传教士们，自打汤若望意外殉职以后，耶稣会就一直没找到一个能替代他的角色，现有的传教士大多主修音乐、绘画，这些东西对于中国人的吸引力不大，耶稣会一直想找个懂科学的修士来重新和中国朝廷的高层建立联系，可这种人才就是在欧洲也不多见。历史上直到南怀仁来到中国才算是满足了需要，但是对于清朝的八旗贵胄来说，科学这种东西却不是太受欢迎了。对于耶稣会来说他们也不喜欢科学，却是现在欧洲科技进步的领导者，教廷应该不在乎中国是否和他们交流科技成果，但是却害怕热衷科学的中国人中断他们的传教活动，这会使得稍稍有点起色的工作直接回到原点。要说中国和其他异教徒地区有什么不一样

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