眼前的真昙宗道法，却也不过是勉强能见头绪而已。

如果不提前来尝试，而让荆柯来领悟，断然是不成的。

七日推演之功，归无咎可以得出结论——

真昙宗道术，并非不全之法，而是与其余诸宗道术，处于同一水平线。

但是因为其特殊的演化之道特立独行，别有玄机，怕是只有符合某种特殊条件，才能将其领悟贯通。而且这“条件”并非现世所有，极有可能是真昙宗当初的立法之人能够达成；而后续之人缺失了条件。

如果没有自己出现，真昙宗证得道果，也势必要较其余诸宗为晚，尤其远不能和原陆宗相比。

思量了一阵，归无咎心意之中，空蕴念剑气机涌动，忽有一种跃跃欲试的感觉。

归无咎微微一怔。

随后抱着一种“从善如流”的心意，姑且尝试。

顷刻之后，眼前的真昙宗至宝呈现之象，忽然发生异变！

那下垂的光束，突然从三道变成两道。

然后两道变为四道；四道变为八道；整整齐齐，转动之速加快，并且光泽流动，如同实体！

归无咎极感意外，略一思索，旋即明悟。

原来，归无咎刚刚踊跃起来的念头，是以空蕴念剑所负剑理，来“攻”或云“拆解”这真昙宗道术。

其实从道术理论上说，合归无咎、秦梦霖精擅道术演化成的分身演化之法，乃是旁取九宗道术、攻破其中精义的最快、最优之法，等若有一个胜过本宗任何先贤的“白身”天才，专精一家之术。而以其余道术去拆解碰撞，哪怕高明如空蕴念剑，都难说能够见其全貌。

但是结果和归无咎想象的截然不同。

似乎真昙宗道术中自然藏了嬗变之因由、演化之玄机，俨然是配合到了极点，剑意流动之下，真昙宗道术，却也应手而解！

通俗的说，是其中早已埋伏了“钥匙”。

只要有一人，本人修为达到了“领悟剑果”的境界，同时兼通真昙宗道术，就可以将走正面极难攻破的真昙宗道果之秘走通；以难易而论，反而是要居于其余八宗之首。

归无咎立刻领悟到真昙宗和辰阳剑山关系如此紧密的原因了。

这怕是真昙宗祖师的安排。

在自己的空蕴念剑崛起之前，能见剑道真流、领悟剑果的，唯有辰阳剑山一家。

只是一刻钟过去，归无咎感到自己对于真昙宗道术的领悟，已然到了临门一脚的地步

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