这里的夏国先民是我大汉子民后裔。”

大汉？

姬乐立刻醒悟过来。

屈原是楚国人，姬乐本来将他和西施等人视作先秦人物。但却忘了，汉朝传承楚文化，楚辞文学在汉朝文坛占据极高的地位。屈原也跟一般的文化人物不同。

“对啊，在学宫里面莘莘学子都会学习《天问》《离骚》等篇章，就连杨柯自己都会背。”

屈原在学宫里面的地位极高，他的文章在夏国广为流传。如今这些文章为他带来一份强大的信仰力量。

学宫方向，朗朗书声忽然响起，一片又一片醇厚的文气融入屈原体内，看得姬乐目瞪口呆。

“不同于武将的战魂，文士会因为自己传承的诗词歌赋，而得到相应加成？”

的确，前面召唤的史皇、赵高等人都算不上真正的文人，没有在文坛之上留下真正的著作。导致姬乐对这方面没有经验。

如今屈原在夏国文坛具有极高地位，才是降灵之后的第一个案例。

《离骚》中，凝聚另一尊屈原神像。《天问》中，浮现天地玄黄，宇宙洪荒气象。而《九歌》中，更是带出一个完整的楚地神话。汉代尊奉的太一神、东君、大少司命等等神明，都跟夏国目前的神祇进行对照，为屈原之魂注入全新的力量。

“屈原被后世尊为‘诗祖’，难不成他要凝聚一道全新的神性——诗歌？”

诗神，看似是一个比较弱小的神职。但是在北欧神系，也能列入十二主神行列呢。

姬乐暗思：“如果参考北欧神话中的诗神案例，帮屈原大大凝聚智慧、雄辩、歌词等等神职，不是没有发展的潜力。”

但屈原显然另有一套方案。

在降临之时，屈原已经察觉这个世界的不同。体内各种神性火花相互碰撞，有作为花神祭祀而得到的兰花神性，也有作为诗祖祭祀而得到的诗神神性，而最为核心的一道神性则是汨罗江水神的神性。

屈原俯视下方的姬乐和霍去病，在二人嘀嘀咕咕时，果断自行演化一道全新的神性。

黑色的玄水之光在他身上亮起，背后那部《离骚》中陡然升起黑云吞噬《天问》《九歌》等篇章聚拢的文气。

“祖为高阳，神为黑帝！”

这一道神性刚一露面，彻底镇住姬乐。

“高——高阳氏的神性？”

高阳氏，又名颛顼氏，是华夏五方天帝中的北方上帝。

古云：“立冬祀黑帝，以颛顼氏主，水正玄冥配祀。”

姬乐大脑飞快转动：离骚里面明确说明，屈原是颛顼之后。他这是借助后世水鬼江神的崇拜，将自己升华为祖灵，与祖先神格同化？

一口气凝聚上帝级别的神性啊！这可比史皇氏的神性规格都更高等！

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