对是一位想的少、吃的少的资深宅女；如果不必担心钱包危机，她绝对混吃等死一辈子。

而鬼怪转化鬼仙之前，需要与民众频繁交流；鬼怪转化鬼仙之后，需要与信徒频繁交流。

这种活法儿，无论怎么看，都与李凤瑶格格不入。

贺路千追问李凤瑶：“鬼仙背负众民之愿，比做官做吏还难。你真的愿意转化为鬼仙，从此活在民愿沸腾中？”

李凤瑶轻轻摇头：“如果只是我自己，我肯定宁愿三年后烟消云散。”

李凤瑶的脸颊忽又绽放笑容：“但我哥哥博学广闻，不能也不应该苏醒之后就烟消云散。若能让我哥哥多活几年，若能让哥哥奔向他的梦想，我愿意背负众民之愿，转化为鬼仙，并兢兢业业做好鬼仙。”

贺路千点头。

这是李凤瑶的性格。

若非李丰瑾同样虚弱濒临死亡，李凤瑶绝对如她所说，她宁愿毫无牵挂地烟消云散。但是，李丰瑾不希望李凤瑶三年后烟消云散。所以，李丰瑾隐瞒了其实他有希望亲自转化鬼仙的事实，善意地以自己性命或者说鬼命为赌注，仿佛亲情绑架地说服李凤瑶接受鬼仙转化。

兄想让妹活下去，妹也想让兄活下去，兄妹俩都愿意为彼此牺牲。

贺路千斟酌片刻，答应了李丰瑾的请托：“你想好把李凤瑶道场建在哪里了吗？”

李丰瑾：“牟德县内有染霞山，自古是道、佛钟爱的洞天福地。我准备把凤瑶的道场建在染霞山东北角，并在燕来郡、浮山郡等郡县传播她的鬼仙信仰。”

贺路千也知道染霞山。

染霞山是上清教的发祥地，炐朝之前足足兴盛了五百年。炐朝建国后，上清教遭到钟群生针对，派遣官兵三次兵围染霞山，直接导致染霞山和上清教双双衰落。今人提起上清教，往往只知道捆绑岳山派的岳山分支、以“上清”两字为名的上清派、上清教成州分支、上清教海州分支，却忘记了染霞山才是上清教的祖庭所在。

另外，秦真鹤送给贺路千的《上清剑法》，源头就是上清教。

贺路千好奇佛道官隐秘，击退舒立言除魔卫道队伍之后，曾携天下第一威名拜访染霞山的上清教。结果，上清教染霞山分支出乎意料地落魄，除了山下三四千亩田地，道观里再无其它有价值的事物。

但民愿之争甚于宗教之争，染霞山分支再弱再落魄，恐怕也很难接受李丰瑾和李凤瑶两只濒临死亡的鬼怪去染霞山抢地盘。如果上清教各地的分支纷纷念着唇亡齿寒，积极派遣侠客、名道支援染霞山，李丰瑾对道法理解的再深，也很难挡住他们的群殴。

李丰瑾的请托，不是请求贺路千拨款出资为李凤瑶建造道场，而是希望贺路千以天下

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