怪。

贺路千的五雷正法，后发先至，轻轻松松以雷网捉住了鬼怪。

就像鬼怪对侠客的克制，佛道官对鬼怪的克制也是全方位的。以贺路千的道法水准，鬼怪籍仗无实体优势逃跑的日子，早就一去不复返了。贺路千左手做出回拉的动作，电弧圆球拘着鬼怪，飞回贺路千身前。

王建龙终究是成、云两州之主，王宫援兵正在源源不断涌来，不适合就地审问鬼怪。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝

贺路千索性挥刀斩向鬼怪。

一刀、两刀，这只鬼怪出乎意料比较强，两刀竟然仅仅将他的魂体砍散二十分之一。

想想却也能理解，王建龙把这只鬼怪安排在地上的临时房屋里警戒，他显然是王建龙最信任的鬼怪底牌。再往深处想，王建龙之所以能安然活到现在，或许就是因为这只鬼怪愿意忠心耿耿保护他。

但是，两刀不行，那就二十刀、四十刀。

贺路千切换成快刀刀法，眨眼间砍出四五十刀，顺利把这只鬼怪砍得魂飞魄散。

鬼怪死后，化作一缕缕飘忽不定的黑雾。

贺路千很早之前就有发现，他若杀伤鬼怪，刀刃、刀面将会缠绕一缕缕飘忽不定的黑雾。贺路千当时不晓得这些黑雾是什么，询问鱼鲲道长等道人，他们则解释说这些黑雾是民怨因果。直至贺路千突破100战，获得了民愿核心体系的补偿，他才对这些黑雾有了更深层次的理解。

黑雾其实是鬼怪的真身形象化，它是鬼怪眼中的魂体，亦是民愿规则下的民怨实体化。

佛道官虽然并称，佛道和官员却有本质不同。

除非收获无数民心，否则百姓对官员敬畏，往往是敬畏官员的官职和官职背后的权力。所以，官气惯来凝结在官印上，无论由谁做官，他都能高效地利用官印和官职，快速掌握各种各样的官气道法。

而佛道的民愿，凝结在一尊尊佛、菩萨、神、仙等神话传说。与敬畏官职不同，百姓不会因为你是佛僧、道士，就无条件相信你能代表真佛、神仙行走世间。佛僧、道士不仅无法凭借寺庙里的道职或皇帝恩赐的道职获得道法，而且因为借助佛、菩萨神仙规避民愿诅咒，丧失了直接沟通百姓民愿的资格。

也即是说，哪怕将民愿诅咒转移到佛僧、道士身上，也无法像贺路千那样实质降低五雷正法等道法的修行门槛。

土著佛道如想利用民愿加速修行或者说降低门槛，只能夺取鬼怪的鬼体，即鬼怪消亡时的实体民怨。

但民怨支系与道法支系、侠客支系并行，当鬼怪还是民怨的象征时，反馈到佛道官身上的民怨诅咒，而非民愿诅咒。百姓的怨念，

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