治短板，令他实践学会理智看待理想和现实的落差、情感和客观的落差。

政治分析钟胜海这位盟友。

钟胜海虽然不值得信任，但只要洝国的威胁近在眼前，彼此该结盟还是要结盟，该合作还是要合作。

另外，土著世界太辽阔了，以致贺路千攻取海州之后，不得不把海州分为三大板块，允许平海藩降军继续在第一板块郡县逍遥自在。(\\www.zslxsw.com//)贺路千连不靠谱的投降伪军都能妥协接受，何况是钟胜海这样的阵营同盟？

贺路千是真心实意想扩大反洝民族统一战线。

奈何钟胜海却怀疑贺路千的心胸，他小心翼翼试探贺路千的底限：“我若把新丰教总坛迁徙到抚临郡、鹰湖郡，可是要在两郡传教的。”

新丰教形似宗教组织，内核其实是一家政治组织。

新丰教所谓的传教活动，也不是世人想象的某某神信仰传播，而是在境内宣传“废除落后的包税制度”“江湖归江湖，百姓归百姓”等政治理念，与土著世界古老的以武为尊传统和修行者为尊传统作斗争。

贺路千承认新丰教政治理念比较先进，却不觉得他们的理想能够轻易实现——民愿世界萧红雨的悲剧，以及杀人诛心的《精神不死》任务链，已然让贺路千真真切切感受到了理想与现实的落差。

修行者掌握着最强军事力量，平民百姓毫无希望反抗超品、一品等修行者居高临下的碾压。任何限制修行者权益的提议，性质好比绵羊想给豺狼套上枷锁，实际执行起来可谓困难重重。钟胜海的种种努力，也不过是一头豺狼突然自我觉醒，首先发誓不再吃羊，进而要求其它豺狼也不能吃羊。

无论如何说，与土著世界陈旧的恃强凌弱传统相比，贺路千的确更愿意与新丰郡打交道。即使贺路千认为钟胜海终将迎来失败，也乐意在力所能及范围内扶持他们一把——有了激进的新丰教在前面斩荆披棘，贺路千才能在海州、昌州更从容地进行政治、经济、军事等改革。

可惜，钟胜海始终不肯相信贺路千的好意。

钟胜海斟酌数十分钟，委婉拒绝了贺路千的合作提议：“抚临郡、鹰湖郡就算了，咱们以后再合作吧。”

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昌州之战后，贺路千仿照海州政策，也把昌州南部八郡简单分为三大板块，有条不紊地培养嫡系亲信。

与此同时，洝国方面也接受现实选择了稳健的保守政策，不再追求快速剿灭贺路千。阎罗天女命令石烈索安、破六韩海杰驻屯应宁城，与贺路千长期对峙；石烈索安、破六韩海杰则分别做平云藩王薄常武、平灵藩王甄延沙、平乐藩藩王魏云福等丰人超品修行者的思想工

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