外力，自然而起，故其性质为'有覆无记'；乃不引生异熟果，却能覆圣道、蔽心性。阿赖耶识，原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。不生不灭！在佛教言，众生在世间之各种活动，系由身口意行，而造作善业、恶业、净业、无记业，造作后，即由第七末那识的执着性功能送交第八识--阿赖耶识保存。第八识阿赖耶识保存之业种，由第七识不断地攀缘，配合外境六尘而不断起意造作新业，同时不断收集新业种，如是循环不已......",

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