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第五百六十四章 佛不是佛(第2节)

种平衡。

唐皇李天子为什么愿意佛家入中土神州,还不是因为让道家与佛家达成平衡。

各方势力平衡,才能更好的有利于大唐的发展。

转轮王得到唐皇李天子的承若之后,说到“好,判官,为人间天子延寿二十载。”

转轮王赚了,唐皇李天子也赚了。转轮王只要让判官笔一挥,为唐皇天子延寿二十载,就可以让九幽诸神的庙宇遍布南瞻部洲。唐皇李天子看似亏了,让九幽诸神的庙宇遍布整个大唐,却只换来二十年的寿命。不过九幽诸神入大唐,这样就可以与天界诸神相互牵制。

利益,都是利益,只要利益能谈好,那有解不开的仇恨。

这一局看得赵江河眼界大开,真正的大佬都是把生死仇恨放一边,唯有利益在中间。

唐皇李天子回归阳间之后,立马召集佛家道家高手准备法事,与此同时在大唐境内建设九幽诸神庙宇。

……

佛家各方高手入长安,道家高手也汇聚于长安,这一场水陆法事就是佛道之争的开始。

天宫院内,以袁天师为首,汇聚了数十位道家高手。这些道家高人都有仙境以上的修为,有一些甚至是魏晋时期的老古董了。

那数十位道家高手都是袁天师的前辈,不过现在都以袁天师为主。因为袁天师乃是大唐国师,是明面上的道家第一人,在世俗之中有着极高的声望。

二来袁天师虽然修行年月不长,但修为却不低,早就踏入了仙境。

一位老道士说到“天子举办水陆法事,佛道之争已经开始,天罡你有什么想法。”

“这场水陆法事比的不是修为神通,比的是教派教义。我们只要好好的阐述道家之真意即可,不用与佛家多做纠缠。”袁天师说到。

其实道家本就没有想在这场水陆大会之中分出胜负,佛法东传已经是定局,这水陆大会之上大方光彩的肯定是佛家。

袁天师的意思就是讲讲道家真意,没有必要在水陆大会之上与佛家争一个你死我活。

袁天师是以不争就是争的方式维持道家的形象。

在座之人中最懂得维持形象的人就是袁天师了,要想百姓都相信自己,首先就要摆出一个高人的形象。

什么是高人形象,那就是神秘高,冷静,不乱方寸,给人一种事事都在掌控之中的错觉。

袁天师打算以“不争”为主旨,以此在众人面前树立一个高深莫测的形象。

所以袁天师不打算用任何手段阻止佛家传播教义,至于那些普通人是相信道家还是佛家,就看那些普通人的选择。

有一道人问到“佛家最会蛊惑人心,如果我们什么都不做,是不是会给人留下

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