催生农作物为主。家则是可以利用故事构建小世界，可以让故事中描写的东西具现。

一时间中土神州出现各种修行之法，涌现出了诸多修行者。照这个情况发展下去，中土神州遍地都是修行者。

各家都出现了诸多修行者，道家就更加不用说了。

在十年的时间里，道家仙岛之上来了一批又一批的求道之人。在那些求道之人中，真正能够成为道家门人的并不多，也只有两三百人而已。

至于其他的求道之人，只能算作是来道家学习的，学了一些神通之后便各自回国了。

那些求道之人虽然算不上真正的道家门徒，但也算是半个道家之人。

回到国中，一个个自诩是道家门人，并且吹嘘道家中有多少仙人，自己又学了多少神通秘术，一时间道家的声望在中土神州达到了巅峰。

留在仙岛之上的三百求道之人成为真正的道家门人，虽然不是李耳的徒弟，但李耳也是认真教导。

那三百人资质不差，再加上李耳的认真教导，那三百人修为最低的也有显圣境界，其中有一些已经达到了阳神境界。

在那三百人中，有两个特别出彩。

一个是庄周，另外一个是慎到。

这两人出彩，并不止是因为他们两个的悟性极高，在短短十年的时间里，他们两个已经半只脚踏入仙境。

庄周的心境与太上之道很是契合，每日在屋里睡觉悟道，不管外界发生什么事，他都不会露面。

慎到则不同，心性活跃，要他什么都不管，他绝对做不到。

现在的道家就需要这种人。

道家有实力，可以去管所有的事，反正道家兜得住。并且什么事都管，这并不是多管闲事，而是提升自己的权威地位。

道家要占据中土神州的气运，就要让在众生的面前树立一个无所不能的形象。

如果什么都不管，其他人还会以为是道家懦弱，以为是道家无用。

李耳会比较看重庄周，因为庄周行的道符合道家的思想。就算李耳知道无为不适合道家的长期发展，但无为乃是他的道。如果不是为了道家，他是绝对不会斩除心中的无为之念。

李耳是将庄周看成了自己的徒弟。

赵江河就比较看重慎到，慎道这种人才是人才，只要好好的调教一番，必定可以使宗门中兴。

至于那种情感淡泊的，最多只能当作一个吉祥物来用，根本无法使得宗门中兴。

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