的会被这些歪风邪气所侵染受伤的受伤得病的得病，是因为他们本身其实已经受到了当地传说的蛊惑，心里其实是相信有这些邪神存在的，所谓疑心生暗鬼，他们自己先已经胆怯了，自然就会被鬼神趁虚而入了。

但是汤斌这个人，却是一个真正的儒者，我所说的儒者可不是人们心目中的那些食古不化的老学究形象，真正的儒家学者，是非常值得尊敬的一群人。

孔子曰杀身成仁，孟子曰舍身取义。

我这样的一个半吊子的修行者，在这里夸夸其谈道家儒家，说起来其实有点可笑，但是这个不是我的见解，而是我用比较浅显的语言把钟无咎笔记里的一些内容说出来而已。

钟无咎这位一代奇人学穷三教，她不光是精通道教道藏典籍，对儒家和佛教也同样有着深刻的研究，她在她的笔记中说：道家和儒家的最大不同，就在于对自身的看待上，道家求长生，视自身如珠如宝，不到万不得已不肯舍弃。而儒家也求长生，求的却是儒道不死浩气长存，对自身这个小我的存在并不在意，而是更在意儒家思想这个大我。

儒家的最终思想，归根到底，就是仁义二字。

仁是仁爱，所谓老吾老所以人之老，幼吾幼所以人之幼，推己及人，用现代的话来说就是每个人都献出一点爱，世界将变成美好的家园，共建和谐社会么。

义，可不是电视电影里那些古惑仔之间的所谓义气，那个叫江湖义气哥们义气，而儒家缩讲的义，指的就是正义。

什么是正义，很简单，符合大多数人利益，并且不违背人类基本行为准则的，就是正义。

当然，正义是相对的，比如两个国家交战，双方都认为自己是正义的。

扯远了扯远了，我说了这么多，其实反反复复就是一句话，就是汤斌这个人未必不信鬼神，因为孔子当年都说了么之外存而不论这八个字的意思就是尼玛我知道又鬼神妖魔这些东西，但是这个不适合跟普通人说，说了就天下大乱，所以老子不说。

但是真正的儒者为了维护自己心中的道，是连鬼神都不会畏惧的，所谓鬼神在他的眼里看来，也不过就是跳梁小丑而已，杀身成仁舍身取义，汤斌为了自己心中的道，连特么命都不要了，还怕区区几个草头神？

俗话说狠的怕愣的，愣的怕不要命的，汤斌不要命了，所以连鬼神都只有退避三舍，这个故事说明了鬼神并不可怕，不过历史上如汤斌那样纯粹的人又有几个呢？

你别说，还真有，而且还非常的多。

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