的道德标准来衡量，还是以眼魔的是非观念来审视，“魔眼奥术师”蜜特拉都不是什么好东西，死在她手里的无辜者多到数不清，乔安宰了她，即便算不得替天行道，至少称得上以暴制暴。

后来她冒充蜜特拉的身份在乌狄诺斯定居，平心而论，所作所为比起真正的蜜特拉善良太多。

改善奴隶伙食，降低劳动强度，营救遇难矿工，排除矿山隐患，还曾多次参与抵御外敌入侵乌狄诺斯的战斗，为这座城市以及全体同胞做出的贡献，比蜜特拉生前所做的公共事务加起来还要多得多。

对魔眼巢城，对城里绝大多数交情泛泛的同胞，乔安问心无愧，然而对身边亲近的人们，却怀有一丝愧疚。

首相西尔莎当她是朋友，帮她隐瞒了收养伊南娜这一违背至尊意愿的叛逆行为。

养女伊南娜对她的感情远远超出生母，视她为完美的楷模。

还有领地上的亚种眼魔和奴仆，借助“神话警戒”，乔安很清楚属下对自己的尊敬和信赖大多是发自真心的。

然而只有她自己清楚，这一切的一切都是建立在谎言之上的空中楼阁，就算谎言永远不被揭穿，就算能欺骗身边的亲友和下属一辈子，面对她们真诚的眼神，难道自己可以无动于衷？

有人可能觉得无所谓，但是乔安自问办不到。

莫里亚蒂教授曾不止一次严厉批评他的道德洁癖，他这辈子遭受的磨难与苦恼，很大一部分就是因为过高的道德底线所致，说白了就是自讨苦吃。

乔安知道自己有这样的弱点，也曾尝试改变，然而最终还是无法放弃这条底线。好也罢，坏也罢，这正是她之所以成为现在的自己的内因，突破这条底线，人就成了欲望的傀儡，不再有独立人格可言。

生活在群体当中，周围的人们越是尊敬她，信任她，彼此的感情纽带就越深，因欺骗而生的负罪感也越强烈。

乔安心里早有预感，这种建立在谎言上的生活无法长久维系，总有一天自己要向伊南娜和西尔莎她们公开真相，坦言自己并不是真正的蜜特拉。

既然存下这个念头，乔安总不能一错再错，把谎言的触角从蜜特拉的领地扩展到乌狄诺斯全城。

倘若女王的宝座要用更深重的负罪感来换取，乔安觉得这笔交易划不来。

更何况，就算她昧着良心这样做，也未必过得了伊什塔尔那一关。

至尊之位的传承，可不是伊什塔尔自己说了算的，还要提前举行一场祭祀仪式，祈求“眼

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