三分归元气真正的奥秘所在。

虽然王泽已经看到了三分归元气的奥秘所在，但不是说就等于放弃了修炼这门武功，尽管他体内的异能已经被系统消化了，但是之前修炼得道的好处，让王泽想要尝试一下逆炼三分归元气会有什么新发现，反正他的内力多得无法消耗。

事实上在成为破碎境界之后，体内的真气不管多少已经没有那么重要了。

就是那是笑三笑和帝释天这种喝了神兽之血和元丹的人，面对王泽的时候也只能处于下风，根本不是王泽的对手，他们体内的内力跟王泽的内力根本相差的不是简单的多与少的问题，而是更深层次质量的问题。

成为破碎之境后，王泽的真气和招式已经发生了质变，如果说帝释天可以做到化真气为形，那么王泽就可以化气凝实。

两者之间的察觉是天与地之间的差距，招式的威力也是天地之差。

王泽哪怕真气只能出一招，但这一招就足够了，帝释天不管发出多少招都祖浪不了这一招，这就是差距。

而王泽发现逆炼三分归元气，在消耗体内真气的同时，但也在重新凝练真气的强度，让威力更强，话句话说之前招式还是在破碎之境10强度版本，现在已经达到了破碎之境20强度的版本了。

或许对抗破碎强者之上的人是没有丝毫胜算，但是对普通的破碎强者却已经可以稳操胜券了。

就算是单美仙现在站在王泽的面前，也已经不是他的对手了。

“可惜没办法把这个武功教给美仙，让她在那个世界可以更安全。”

王泽有遗憾，不过现在还是要扫除一切杂念，专心逆炼三分归元气，他相信应该还会有收获的，当王泽盘膝稳坐，进入到天人合一之中发现更多的是东西。

其实在大唐世界，虽然武学比风云世界低，但是在入定和沟通天地，修炼心性上是比风云世界要高太多了，或许是因为这个位面是从封神纪延续下来的，所以力量上还是高武中的顶端，天道的意志又非常的明显，所以对于心性没有那么多的细致，而大唐就不一样了，天道已经晦暗不明，所以需要尝试更多的方法让自己入定，排除杂念，而他们利用了姿势和手势来给自己暗示。

比如左腿向外，右腿向内，为阳抱阴，左手大指，捏定中指，右手大指，进入左手内，捏子诀，右手在外，为阴抱阳。这种强烈的暗示，但事实上这也是一种暗合天道之形的姿势，王泽怀疑大唐世界天道的有形应该就是跟和氏璧差不多，是一个盒子。

所以那种手脚和合扣连环，四门紧闭守正中的修炼状态可以更好的沟通天道。

同时王泽也从系统之前的对

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