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第一百三十章 古代的博戏之魂(第2节)

即握槊,也就是双陆。

二者同为唐人消遣的主要手段。

又温庭筠词《南歌子》云“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。”

可见,从普及程度来看,双陆更胜过围棋。

包括唐代是中日文化交流频繁的时代,双陆也在此时东渡进入扶桑之国,并长期广泛流传。

包括历史上曾出现许多双陆高手,有时候双陆技艺高下甚至成为表示一个人智力高低的标志。

像是开头所说唐太宗与薛万彻赌佩刀,就是一个著名的例子。

而宋元时期的话本小说、杂剧散曲之中,但凡谈到风流少年,总爱说他精于双陆、围棋、打马、藏阄等技艺,如关汉卿的套曲《前调·不伏老》中写道

我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧;分茶盓竹,打马藏阄……

我也会吟诗,会篆籀;会弹竹,会品竹;我也会唱鹧鸪,舞垂手;会打围,会蹴鞠;会围棋,会双陆。

你便是落了我牙,歪了我口,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。

在这里,双陆甚至成了风雅的标志。

所以整个宋辽金元时代,双陆一直广泛流行于全国各地,在大宋朝尤其火爆,是百姓们为数不多用以消遣的游戏之一。

而且不止在大宋朝火爆,在少数民族之中亦如此,无论契丹人、女真人,还是蒙古人、色目人;也无论皇宫内院,还是瓦舍勾栏,到处都可见双陆的影子。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.//com]

如《辽史·圣宗纪》

皇太后幸韩德让帐,厚加赏赉。命从臣分朋双陆以尽欢。

又如《元史·哈麻传》

帝(元顺帝)每即内殿,与哈麻以双陆为戏。

南宋人洪迈出使金国,见到“燕京茶肆设双陆局,或五或六,多至十余,博者蹴局。如南人茶肆中置棋具也”

这种情形,有如今天茶馆中备以出租的扑克、象棋和围棋一样,想必不会仅仅燕京一城才有。

一直到明清时期,由于叶子牌的冲击,双陆才呈现衰势,但在社会上仍流传未绝。

像是在明清小说、戏曲之中多有反映,如《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》以及李渔的剧本《风筝误》等,都有打双陆的描写。

最后到了清朝后期,可能是因为麻雀牌(麻将)风行一时,双陆才日见稀少,以至于最后慢慢绝迹。

………………

同时,说到双陆,就不得不提到另一种现如今都非常常见的赌博用具,那就是骰子了。

一片寒微骨,翻作面面心。

自从遭点染,抛掷到如今。

这首语意双关的《骰子》诗

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