欲反古者，必自五言始”。

他的《论诗绝句》也说：“风怀澄淡推韦柳，佳处多从五字求。”

由此可见，王士祯的爱好，主要是倾向王孟韦柳一派，他的诗歌正是按照他自己的主张来进行创作的。

王士祯一生大半处于清政权渐趋巩固的时代。他早期还有少数反映社会现实、同情人民疾苦的诗篇，如《养马行》、《春不雨》、《蚕租行》等。

当然也有一些感慨前朝往事的，如《淮安新城有感》、《秦淮杂诗》等。

这些诗措词多隐约吞吐，已缺乏清初遗民那样的战斗精神。

中年以后的作品则以歌颂朝廷威德，流连风景，咏怀古迹，以及应酬赠答为多，虽间有讽刺或寄托，总的倾向则是脱离现实，缺乏社会内容的。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝

但由于他的爱好和艺术修养，他的诗歌创作还是有一定的特点和成就。

例如《青山》云：“晨雨过青山，漠漠寒烟织。不见秣陵城，坐爱秋江色。”

《惠山下邹流绮过访》云：“雨后明月来，照见山下路。人语隔溪烟，借问停舟处。”

这类小诗正如他自己所说，“皆一时伫兴之言”，其妙处就是天然不可凑泊。

王(维)、裴(迪)《辋川集》中五言绝句往往有得意忘言之妙，他所努力追求的意境也就在此。

又如《碧云寺》一首：入寺闻山雨，群峰方夕阳。流泉自成响，林壑坐生凉。竹覆春前雪，花寒劫外香。汤休何处是，空望碧云长!

写景俯拾即是，如在目前，神韵天然，风格接近王孟。

又如《真州绝句》云：江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田?

此外如《高邮雨泊》，《雨中度故关》以及传诵一时的《秋柳》等诗，大抵以神韵风致见长。

当然，他的诗歌的艺术风格还是有发展的，特别入蜀以后，近体如《晚登夔府城楼望八阵图》、《滚西谒少陵先生祠》，《三闾大夫庙》、《漫兴》、《苻离吊颖川侯傅公》。

以及古体如《文姬归汉图》、《送洪叻思由大梁之武康》等，沉雄俊爽，风格接近杜韩。

总之，王士祯的诗对于纠正专学盛唐的肤廓、晚唐的缛丽和宋人以议沦、学问为诗的偏向起了一定的作用。

但他强调神韵，容易流为空调，过求典雅，反致淹没性灵。

因此，他所提倡的艺术风格，事实上成为脱离现实、掩饰空虚的借口，招致了当时和后来不少的批评和反对。

而专事修饰外表，忽略内容，却正是适应清朝统治者粉饰现实的

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