第二，她是女性，第三，她和曹雪芹的伦理关系亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。

当然了，说到曹雪芹的家世生平，就不能不提曹雪芹祖籍的来历。

到目前为止，红学界关于曹雪芹的祖籍有三说:就是红学爱好者们都熟悉的辽阳说、丰润说、铁岭说。

如上所言，《红楼梦》是我们伟大的古典文学作品，而它的作者是曹雪芹。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝

曹雪芹的家世和生平我们了解得越多，对《红楼梦》的理解和欣赏会越深。

但是红学界关于曹雪芹的家世有不同的观点、不同的看法，像是有两个目标都在东北，有一个是在关内。

所以有三个说法，一个就是辽阳，辽宁的辽阳，辽阳就是努尔哈赤进关以前建都的地方，就是东京城。

那么曹雪芹的曾祖父以及以上的，都是在满洲八旗里当差的。

所以这是一个地方，就是要发家的话那就是在辽阳。

另外呢就是在关内，河北省丰润县，这也是个说法。

因为有军队驻扎的地方，他有的到那儿、有的到这儿，所以呢也有可能从关内到了东北。

明代军人嘛，所以曹家还有个说法在第三个地方，就是东北的铁岭。

现在关于曹雪芹的家世祖籍问题，有三个说法。我的想法是这样，家世咱们翻他六代就差不多了吧，五代、六代就差不多，那么往上倒数六代的话，好像辽阳说比较近一点。

这些都各有各的理由、各有各的证据，但是留下来的，从历史的文物或遗迹看，辽阳多一点。

当然了，关于祖籍问题有三种说法，这里想补充一点就是:为什么出现了这么三种说法呢，虽然各有各的道理，各讲各的原因。

但是从整体来说，当时清朝初年记载的地方志，和曹雪芹的祖父自书的天山曹寅等等，基本说他们是奉天辽阳人、辽东辽阳人或著籍襄平，襄平就是辽阳了。

所以从证据、从文献这个角度来讲，它确实有这种确切的证据，其他说还缺乏确切的证据。

再有一个就是跟历史制度有关，因为搞历史你不了解历史制度，往往就会出现一些不大符合实际的看法。

祖籍问题也好、旗籍问题也好，都牵涉到问题。

在明代研究祖籍要分清，一个就是军户或者叫军籍，再一个是民户或者叫民籍。

怎么说呢，就是曹家在明初由关内到了关外以后，他们属于卫所的官职，就是做沈阳中卫或其他的地方，他那是军籍，就是当兵的，世代是当兵的。

民户呢，当然有的是当地原住居民，有

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