的斗争，是道家新生派太平道势力与黄老道正统的内斗，是嫡庶争夺帝国资源分配名额的一场浩劫，本质是上道家各修行者是对资源不公分配的斗争。

如今红衣和尚参与到黄巾军中来让唐周不得不多想，那《封神演义》上和尚们脚踏两只船的片段，于今相比是何等的相似？

唐周目光凝结，定睛望去，见这红衣和尚，面目慈悲，倒不是像极端恶人，周身散发的气势虽然很是恐怖，但是恐怖当中又有说不明白的仁慈。

“这和尚是何人，修为竟如此高深莫测？”

唐周暗自过滤了一遍他所知晓的东汉帝国末年的红衣和尚们名单。

只是想了许久，他也想不起个所以然来。

毕竟和太平道有可能搅合到一块的，神州史册上只记录了一人，那便是笮融，只不过这个笮融早已经被自己和虞翻联手斩杀。

所以此人不可能是笮融！

至于当初与自己有打交道的韩林皮业两个大和尚，一则面目一点不像，二则他们远在淮水之畔，大鼈山之上，又怎么可能跑到北疆？

唐周想着，目光上移，定睛观瞧那颗释放佛光的珠子。

那珠子，他似乎在那里见过，但是又一时想不起来。

神州史册上记录的珠子有很多，但是后世能有遗存或者说有遗迹的，不过是鲛人之珠，骊龙之珠，隋侯之珠，武当山定风珠，福建泉州避风珠。

但显然对方的珠子不是道家的珠子，更不是自己记忆中的那些。

唐周不得不排除，去想其他的珠子，特别是释迦身边的珠子。

战场之上，黑衣公子白衣公子青衣公子三人的身份被普净用梵音道出，一时间让整片战场所有的人都倒吸凉气。

十多万人的目光齐刷刷的望向文房三仙，张芝，韦诞，左伯。

三人被普净道破了身份与实力并没有生气，而是依旧我行我素，嘻嘻哈哈：“那个大和尚说的没错，我们是散人！所以你们打啊，尽管放心的打！我们就是来打酱油的，哈哈……”

三人猖狂大笑，汉人文化当中最令人神往的楚人性格，不羁，狂放，自由，“天子呼来不上船”的大家风范，是展现的淋漓尽致。

文房三仙的话让整片战场大战的双方瞬间哗然起来，黄巾军如蒙大赦，士气大振，官军先是震惊，接着指着三人破口大骂。

文房三仙，名声蜚外，虽然是帝国著名的无关乎政治的逍遥之仙群体之一，但是如今帝国遭受为难，却不出手相救，而且还说什么风凉话，在官军看来这无疑是对帝国的罪恶与背叛，是不忠不孝不义之举。

卞喜闻言却是轻舒了口气，只要这三人不参与战斗，那么战斗的结局，胜利者一定是他的这一方无疑。

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