下，扫描结果显示房间里没有隐藏摄录装置。他在椅子上坐下，安静等待。忽然之间，架子上一本纸质书映入眼帘，书名是《图灵测试》。

楚君归感觉这本书似乎和自己有关，伸手拿过，开始翻阅。看了几页，心中就浮上强烈的危险警报。

这是一本介绍如何使用不同问题测试人工智能的书，假如通过答案有30%的机率无法判断回答者是人还是机器，那就说明智能测试成功了。

这本书已经相当古老，相信现在的版本标准早就提高到新的高度，只是不知道是80%还是90%。

具体标准不重要，为什么要对他进行这项测试才重要！

楚君归安静看着书，实际上心中所有组件都在高速运转，构建不同情景下的应对方案。

他翻得很快，但对速度进行了自我限制，以使看书进度保证在正常人类的范畴内。整本书很快看完，内容并没有什么特别触动他的地方，主要还是这本书实在太老了，老到很多理论和算法现今根本就失去存在的意义。

楚君归只看到一半，就把书放下，因为已经不必再看下去了。这本书为什么会出现在他面前，这才是关键。

思索之际，忽然一个关键性问题浮现，他究竟是人还是机器？再引申一点，试验体究竟是人还是机器？试验体是怎么来的？自己现在还能不能算是试验体？

又或者，人是什么？

楚君归的手装作漫不经心地搭在扶手上，指尖探出一根细针，轻触扶手。这根细针完全是由生物骨质构成，具备多种用途，是楚君归身上为数不多的改造点之一。骨针能够探测极细微的震动，再经过杂波过滤，就将隔壁房间的声音不断放大。

工匠语气有些古怪，“一个完全不懂女人和感情的笨蛋？不是专门植入人格进行欺骗的渣滓？”

工匠耸肩，说：“好吧！那这么说，这小子算是过关了？”

思索之际，外间的老头情况终于稳定，挣扎着坐起，说：“我没事了。”

如何定义人，已经成为整个人类共同的难题。盛唐许多人都认为，共同体那些从上到下都改造了一遍的怪物根本就不能算人，也相应不享有人的权利。联邦中也有一些奉行人类至上主义的精锐，甚至推动过立法，要定义身体部位改造多少百分比之下的才算是人类，才能享有人权。

老头喘了一会，才恢复了说话能力，吼道：“那小子应该是真的笨，不是装！”

“那一定是个天才研究员吧？”

“他父亲？那个在基地能一干十多年，同僚有七成是单身女性，还解决不了个人问题的研究员？要我看，这傻小子会变成今天这样，多半是他爸的因素。”

无论以盛唐还是英

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