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皇帝的家事(第3节)

,你们这是怎么啦,是不是对对方有了什么意见了?”

刘康笑笑说:“这个晓菲是男的是女的?”

苏南笑笑说:“是女的。”

刘康笑笑说:“是女的,我就知道她跟傅华为什么互不理睬了,肯定是他们两个以前之间有些暧昧,现在傅华新娶了老婆,不得不冷落这个晓菲,他们之间的暧昧无法继续,那个晓菲自然是不高兴再提傅华了。”

刘康虽然说的不尽是那么一回事,可是也把傅华跟晓菲之间的情形说得七七官体系完全是两种概念。”

按照苏南所讲的,这个学者在经过认真的分析得出了一个中国官僚阶层的一个基本思维模式和行为的特征,这就是彻底混淆了公和私的界限,对他们来讲,公就是私,私就是公,它们是公私不分的,这也就解释了为什么很多官员会把手中的权力视为私有的财产。

刘康笑了起来,说:“这个学者的说法有点太绝对化了吧?他是怎么样就出来这么一个荒谬的理论的?”

苏南摇了摇头,说:“刘董啊,你听我跟你讲一讲他得出这个结论的依据,可能就不会认为他这个结论是荒谬的了。那个学者认为之所以我们的官僚阶层有着这样子的思维定势,是沿承了我们几千年的封建传统才形成的。在我们几千年的封建思想和文化体系中,国和家从来都是一体的,从我们中国有了国这种政体开始,一个国就是被某一个家族统治者,可以说国实际上就是某一个人的家天下。儒家又为这个家天下建立了一整套严密的思想体系,君君臣臣父父子子,齐家治国平天下,这都是什么理论啊?这都是以国为家的理论。按照这种理论,,成了全体国人的国事。

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