虽然开局看起来不错，李渊赚了雁门关引了始毕可汗入关，从而借的一万突厥狼骑充作军力，可随后先是兵分三路南下攻打洛阳、大兴遭遇隋军狙击无功而返，跟着李建成先是去带兵去黎阳仓跟瓦岗军联合攻打仓城结果铩羽而归，然后李建成有领三千铁骑去驰援清河的五姓联军，这次更惨直接被打全军覆没，随后衔尾追击的部队还追至苇泽关把守关的李秀宁给虏了回来。

搞得如今李家只能完全龟缩在山西一隅，不得不的改换策略搞起了屯田募兵，一付惨兮兮的样子。

所以，都到了这种情况了，哪怕天凤军送出的军火大礼包真是毒药，李家也断然没有拒绝的道理。

而且，这不是人家也没白送，还不是要李家花钱来买自个百分百愿意花钱买的东西，怎么能算别人坑咱呢？

此外，话说李秀宁这话也说得没错，这黄娜要是不看她的面子，那么唯一的可能性也就只有……哎哎！这岂非羞煞人也？

李世民顿时面色一红，便唯唯诺诺道“罢了！明日我便去就是了……只是回去，不知如何面对你二嫂。”

李秀宁与柴绍也算是老夫老妻，见识自然更为成熟，便也笑道“天凤军如今势如中天，二哥便是为其婿，倒也是好事一件。”

李世民听了，却是略有些尴尬的轻声道“莫非在你眼中，为兄真是那髠发宴乐之徒？”

“髠发宴乐”不是一句常用成语，估计知道其中意思的人肯定不多，实际上此语含义还颇有些复杂，与李家的鲜卑血统有着一定的关系。

简单来说，魏晋时期鲜卑族势力强大，汉时已尽得匈奴故地，东西一万一千余里，南北七千余里，在社会制度和婚俗上，还未脱离原始母系社会从妻居遗俗，氏族头领还相信电光感生，知母不知父。

并且结婚先试婚，且带有服役婚和抢劫婚的色彩，甚至鲜卑女人不留发，行“髠发宴乐”之事，“髠发”也就是剃光头，指不修仪容，“宴乐”代之吃喝玩乐，参加各种玩乐宴会，生活作风不检点，直到确定要出嫁时才会开始蓄发。

此外，寡妇也不外嫁，在家族内转房、收继，子妻其后母，执嫂为妇，这种收继婚或转房婚正和匈奴同俗。

如此，在南北文化的撞击下，之风起，而贞操和礼仪则荡然无存，少数民族统治者在汉地为王，见自己本民族落后处，自然自觉淘汰，积极吸收汉文化，便开始讲究起了中原的礼仪，也全盘接受了汉族人保守的婚俗。

不过嘛！别看李世民此时义正言辞，但后来他却也难逃“真香定律”，不也干出了兄终弟继、弟亡兄继（这兄和弟还是他自己亲手弄死的）的事情来，把

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