为秀才，每月可得一石粮食及一贯钱的养俸并获得进入郡学修读的资格（也是为期六年）；凡男女年满二十四并获得秀才资格者，才可参加郡（州）试，通过便能获得举人的资格，方能参加春闺，并可以获得每月两石粮食及两贯钱的养俸（为期还是六年）。

此外，童生、秀才和举人考试分别在每年的六月、九月和十二月，原则上不允许越级考试，也即是必须遵循童生进秀才、秀才进举人的顺序，不能一上来就让你去考举人，但同时允许连考，也即是六月考童生过了，就有资格参加九月的秀才试，要是秀才试也过了就可以参加十二月的举人试，要是全考过就可以参加来年三月的春闱了。

而春闱也被称为国考，每年的三月择期举行，考试的地点如今先暂时放在高密，以后会确定在新朝的首都。然后参加考试的举人在通过考试后，会获得进士的资格，正式获得国家发给的俸禄，但却还不能做官任职，而是需要进入未来即将组建的国务院下属各政务司进行学习和培训，合格之后才会授予官职并确定品序及实职。

而之所以规定十二岁才能考童生，十八岁才能考秀才，二十四岁才能考举人，目的就是为控制考生的数量，从源头上展开总量控制。

而今春三月本来应该开的是春闺，可正是因为考虑到了这些没有进行分级考试筛查过的考生们，在能力水平上肯定是良莠不齐，所以也才决定把春闱改为童生试，先来搞一波筛选。

也就说黄小刚耐着性子做政策解说，把分级考试的重要性解释清楚之后，对于要不要考童生试这个问题抵触者倒也少了，但很快就有人提出了新的问题，那就是今年三月的春闱既然改了童生试，等到六月本该考童生试的时候，又该改考秀才试了吧？

对于这个问题，黄小刚却是哈哈一笑，解释道:“诸位不用担心，今次我们将采用联考的方式来进行。具体来说，便是三月初三这日考童生试，用时三日判卷之后，初六公布分数，获得童生资格者便可直接参加初七的秀才试，待初十判卷结束，通过者便可继续参加举人试，最终过试者会在三月二十参加进士试，如此方式也叫联考！”

对于这样连轴转的考试办法，放在后世肯定是不可行的，不过如今可是在隋末，也就没这么多了讲究便是了，所以黄小刚在提出之后，倒也没人找出毛病来。

讲完了考试的问题，今日这场论道虽然算是告一段落，但肯定不会就这么草草结束，也就在黄小刚不知道如何变更话题的时候，便正好有一位老儒生拱手来问道:“敢问监军，不知新朝将以何制执政？”

对于这个问题，黄小刚

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页