还有段长将军，一直微笑着看着这个过程。他心非常宽慰，自己没有看错人。有这样格局的人，的确自己强多了。自己充其量是一个守护者，还做的不好。现在的这个小子，不但能够守得住，还能走得出来。得生如此，夫复何求。

这是以后天朝史载，著名的云说。与白桦林兄弟盟不同的是，云说奠定了兄弟盟奋斗的方向，指明了道路，统一了思想，确立了以贺六浑为首的领导地位，是一次成功的大会，团结大会，有成效的大会。

其实，无论是现在还是古代，作为人的责任是什么？是自我的奋斗，是为家人去努力，不一而足。真正想明白的，会颓废。其实每个人都有一个共同的归宿，那是死亡。在面对死亡的时候，你选择的是进取，那你留下的是希望和光芒。你选择的是逃避，那你的心已经在那一刻死亡。

贺六浑在此刻，感觉到现在的自己和前代的自己终于共通了。不管生活在哪个年代，你所追寻的人生意义是一样的。这是做人的道理，这也是论语之所以成为主流而且至今不变的真理所在。

一是守护，二是创造，这才是人生的真谛。

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死去何所道，托体同山阿。

送别姑父，感叹人生。在修改悼词时，看到这句话：*时期经历了朋友的背叛检举，被安排到黄泥坝农场改造，经历巨大的伤痛后却不曾怨恨，只留下一句“这是时代的错误，所有因我而起，因我而终”。心潮澎湃！人的一生能够经历多少苦难和伤痛，你能留下的究竟是什么？除了一种精神和信念，其他都是为零。