开始，是张库大道一个重要的商贸心。”接话的是李先，李波的侄子。这次是他来带队，而且负责沟通。

“李先，这里一直都是蠕蠕人的地方？”崔蒿问道。

“各位兄弟，到了草原了，千万别再说蠕蠕这个词语了。不然会引来杀身之祸啊！长城以北的地方，都是柔然人呆的地方。只要我们没有圈起来的，都是柔然人马蹄到的地方。”李先做了个提醒，这是非常必要的。

“李兄提醒的是，那还要注意些什么吗?"崔蒿把这个当做游学看，所以很是仔细。他希望了解真正的风土人情，对于谈判而言，这些都是至关重要的。而司马子如是到处看，写写画画，他的任务是要记住所有经过的地方。侯景的特点是到处找人聊天，搭讪，这是他的强项，草原赛马民族的言都会。他的任务是熟悉各种人物，能够多了解情况更好。所以这一次带队出来的人各有所长，这是团队的力量。

贺六浑也接着说道：“各位兄弟，过来听听。李兄请知无不言言无不尽，这次出来，想要安全的回去，一切必须小心谨慎。多知道一点东西，多点把握。”

听到贺六浑这么认真，而且那么多兄弟一起围过来。李先觉得很受重视，咳咳两声，开始说了起来。

“柔然人不识书，刻木以记事，其后渐知书契，至今记载事情由在柔然的汉族士大夫执笔。那个淳于覃为秘书监黄门郎、专掌墨。这个人是我们这次主要接触的对象。

柔然人衣食住行大致与我们差不多。柔然人“编发左衽”，辫发，衣锦，小袖袍，小口裤，深雍靴。一般牧民大多以皮毛制品为衣，如毛裘、皮裤褶等。以东面为贵，“盖敬日之所出也”。所以坐位置要小心点。

柔然尚保存杀仇敌之头，以作为酒器。如果看见了这个，也不慌。

还有更重要的是，看见萨满教的巫师必须要尊重，因为是女的。柔然人崇拜自然，盛行巫术、巫医。巫一般由妇女担任，用以祈求天地鬼神。《梁书·芮芮传》提及：“其国能以术祭天而致风雪。”《魏书·蠕蠕传》更是详细地记载女巫、巫医是豆浑地万的故事。地万年二十许，设计将柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后对丑奴云：“此儿今在天，我能呼得。”丑奴母子欣悦，后岁仲秋，在大泽设帐屋，斋洁七日，祈请天。经过一夜，祖惠忽在帐屋内出现。丑奴受惑，称地万为圣母，纳为可贺敦。后地万为丑奴母侯吕邻氏所杀。说明在柔然，巫常假托神鬼进行祭天求神活动，巫为人治病，故又称巫医。

“真有那么神吗？”卢长贵插嘴问道。

“反正这里人都怕巫师，所以你最好避而远之。”李先说道。

“柔然官号，

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