利害进行判断和决策的政治需要，同萨满特殊的神祇代言人的能力，得到了一种崭新的结合，甚至出现了以安插心腹为别部萨满，借他的力量为本族服务的特殊情况。

但是因为自己被尔朱荣留在身边，很多草原的祭祀活动自己参加不了。后继的萨满威信等各方面都有所欠缺，民众信任度不高。现在最关键的还不是这个，是听说草原北方耶律家族引进了佛教。现在皇族也在了解佛教，连阿那大汗也开始接触佛教僧侣。如果是这样，那么萨满教的影响力要急剧下降。大萨满感觉前所未有的危机感出现了，今天来找贺六浑，是实在找不到人帮忙。要贺六浑帮忙想想，怎么能够顺利的回去？

我说，大萨满为了感谢，一个人跑来。而且偷偷摸摸一个人，什么人都不带。不合常理啊！

不过，这个问题是大问题，涉及到萨满教生死存亡，还涉及到和淡然大师代表的佛教对抗，两大宗教对抗。以前十字军东征这样宗教对抗的结果，多么惨烈。到底这怎么说啊！

绝对不是小事啊。

看着大萨满焦急的眼神，再想想美丽的容颜。可是再考虑到两大宗教的对抗，搞得不好血流成河还可怕。现代明社会都巴基斯坦、以色列都打的民不聊生，哀鸿遍野。何况古代不发达时期，搞的不好是灭族灭国之战。

“萨满”是通古斯语的音译，意为“晓彻”，即能了解并传达神意之人。萨满教的说法，萨满是天的使者和奴仆。柔然族传说谓：很久很久以前柔然人男少女多，九天女日夜跪地祷告天神阿布卡恩都力，祈求柔然人丁兴旺。她两个膝盖都跪得皮破血流，终于打动阿布卡恩都力的慈悲，派萨满下界让柔然人变杂婚制为对偶婚，用照妖镜分辨人妖，吩咐柔然人的巴图鲁降妖灭怪，保卫柔然人的生存。从此萨满在氏族、胞族、部落以其特殊的身份一代一代承袭下来，并由婚配、助产、育婴发展为治病、祭祀、祈祷、占卜等神事执行人。

贺六浑思考很久说道：“大萨满，你怎么回得去啊？晋王怎么可能放你？”

大萨满其实也明白，自己既然被请过来，基本不可能回去。特别是晋王那么多次大事，都是自己在策划安排祭祀，祈祷，占卜，自己也成为最多知道隐秘的事情的人。估计真放自己走，那是还回去一具尸体吧。

“谁都知道贺侯爷足智多谋，能征善战。不是号称智将吗？所以我才偷着出来找你。更何况，阿兰公主也说过了。有事去找你。你什么都会答应的。”大萨满居然打出柔情牌，而且好歹是阿兰的姑姑。这个情面还是要给的，不过一想到阿兰，下半身蠢蠢欲动。那真的是豪放派，蜜水派。

冷静冷静，

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