都具有佛的智慧德相，只要内心坚定，通过佛法无量劫的修持，都能成佛。

小乘佛教的教义是强调自我修持，了断自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死的修持出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟。

这种教义，正符合了那些不愿去地狱的佛子心愿。所以，那些人都改修小乘佛法，投入了小乘佛教。地藏菩萨也就成了，为数不多的大乘佛法坚守者。

西方佛教本就先天不足，没有“三清”开天辟地的大功德庇佑，镇压气运的功德金莲，又被一洪荒妖人吸食了三品，威力大大降低。但却不同于‘玉’清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊所创立的三教，不仅是一教双圣，阿弥陀佛和准提，更是不受天劫和业力之灾，合该兴盛。

‘女’娲娘娘捏土造人之后，天道气运降临到人族。人族也就成了天道圣人教化和争夺气运的对象。

佛教在人间界遍地开‘花’，‘逼’迫三教的气运急剧萎缩。

天道圣人，是以天地为棋盘，以万物为棋子，争夺的就是天道运数。气运这东西，并不是无穷无尽的。就像是一碗‘肉’，你一口我一口，很快就见到碗底了。

这样一来，就直接导致了各方的算计。就连同为鸿钧道祖‘门’下的元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，相互之间也是明争暗斗。

气运的争夺，愈演愈烈，后来就爆发封神之战。

但这一战，不仅没能影响西天佛教气运，反而令其大涨。太清道德天尊，就化身李耳，世人尊称老子，西出函谷，度化一个叫多宝的胡人，送到西天佛‘门’，拜释迦牟尼为师。

多宝不负重望，修成多宝如来，做了小乘佛教的教主。

太清道德天尊因度佛有功，天降功德，炼制成了金刚镯。

他度化多宝入西天，本意要是借助多宝，争夺西天佛‘门’的运数。但是，多宝成佛之后，一分为六，化身小乘佛教的佛祖，和身边的五大护法明王。法力大增，已经直‘逼’天道圣人，岂会再听凭他的摆布！不仅未争得气运，撕破面皮后，又多了一个对手。

本来就很少的气运，现在又多了一个，身受天道庇护的多宝如来分享，能挣抢到手的就更少了。

所以，太清道德天尊这一手“化胡为佛”，不仅没偷到‘鸡’，还惹了一身‘骚’。

在如此‘激’烈的争夺之中，地藏菩萨身处地狱，为佛‘门’所立的功劳可谓巨大，在教中的地位直线上升。虽然法力不如封

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