酒，当然，佛教徒是不让喝酒的，怕喝醉了乱智，他却可以把酒变成别的味道，比如咖啡、果汁，想要什么味就有什么味，因为一时乘兴，就跟店主开了个小玩笑，说老板你别急，等太阳当头照时我便结账，那时太阳在天上是稍偏一点的，店主就等，结果太阳在七天的时间里纹丝不动，人们不知所措，最后国王找到这里，替毕达巴尊者付了酒钱，毕恭毕敬送人家出去，在这七天之内别的城邦的人来到这儿，发现太阳在天上不动了，而出了城又发现照样日出日落，也就是说圣毕达巴是用自身的根力作用在这个城邦的人畜身上，使他们产生了太阳不动的幻觉，而地球上其他地方的人感觉昼夜交替不变。穆罕默德用手指分月的例子准此。还有更厉害的，有一位尊者将太阳从天上摘了下来，当球玩了一会儿，又送到天上去了。毛主席的气魄很大，超亿万众，所以能写出‘敢叫日月换新天’这样的诗句，但从根力的层面上来说，他真没这两下子。尼采认为自己是太阳，可以发光发热，结果精神失常了。”

“这是不是只是一种障眼法或催眠术？不是地球在绕太阳转吗？”古灵现在已觉得自己理智不正常了。

“从根本上来说，我们眼前的世界都是幻觉，太阳、月亮、星星都只不过是众生根力中的火大种Xing凝聚一团，由风大推动在空大本体中此隐彼现，构成一个运动轨迹，若能以强大的根力压服部分众生根中的火大种子，调动随意，那太阳就可以倒着转，跟在梦中没什么区别，你梦中的世界没有逻辑，是胡乱的，现实世界也可以如此，没有什么不可能。”

“我，我还是想不明白，太阳不是比地球大一百三十万倍吗，而且离地球一亿多公里，用意念控制它，无法理解。”古灵早已晕头转向。

“这个问题嘛，只要把时空的特质与形成过程给弄明白了，此类疑惑就可以消除。”

“那时空是怎么回事，他们是本来存在还是一种幻觉？”

“世界本虚妄不实，时空也是子虚乌有的东西，不过秩序如此严整，必然有一个缘起的规则与过程，《大乘起信论》将这个过程归结于众生之心不断波动的结果，这个‘心’指的是意根，佛教称末那识，真如法界本体中的灵知Xing本来是清净的，具含真如本体中一切功德与妙用，灵知Xing产生的能知作用即末那识念念停滞，幻成妄念，妄念一起，掩蔽清净本体，就呈现出无明业相，这是末那识第一步作用。”

古灵问：“无明业相是什么样子的？是不是跟闭上眼一抹黑似的？”

“无明业相属众生灵知Xing的动机，微细无

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