”

古灵听得入神，脑子里开始构织这些场面，杜老师说：“不要用意识来测量比附，那种境界唯佛能知，唯有实证才能达到，我们都只能依经论所说来理解其道理。”

“那他受用身呢？”古灵问道，“是否可以用来度化众生？”

“他受用身佛是妙觉如来为教化摄受大菩萨们而显现，如来赅集无量亿劫功德聚成他受用身上，庄严不可思议，恒为诸菩萨眷属畅演法音，他受用身土的佛菩萨，光芒与寿命皆无量无边，神通变化随心所欲，如《阿弥陀经》所说无二。”

“是不是因为那个层次极高，所以时空与物质可以按照华严十玄门的规则来任意改变？”

“应该说他受用身土一切色法极无自Xing，真如法Xing是不生不灭的，所以此土一切色法也不落时间格式，恒时周遍，如如不动。只摄受那些会得极无自Xing心的大菩萨们来此。”

“那么混不到这个层次的众生们是不是就需要佛显现应化身来救度？”古灵似有所悟。

“确实如此，佛在天界现身称为胜应身，因为天界众生身形端正宏伟，佛显的身量也就与之相同，比较殊胜，而现身其它各趣的身也随诸趣共同的模样，菩萨下界也需要遵守此规则。然而，不是任何众生都能随意见到佛菩萨的，实际上，佛教善知识难遇，如昙花几千年方得一现，能见到佛菩萨比中彩票可幸运多了。”

“那到底什么样的众生才能见到佛菩萨呢？是不是心诚就能感应见到？”

“佛菩萨化身到世间传教实质上是他们的觉Xing法流能被一部分众生感应的结果，所谓乘缘来化度，其实十方佛菩萨的清净法流与十方一切众生的染污气流恒时交汇于任一众生阿赖耶识心田，未有丝毫欠缺，普通众生之所以见不到佛菩萨是因为自心被污染障蔽，只能感受众生所处的同类世界，而于佛土妙境庄严佛身无所感应。心稍清净者，能于觉Xing产生渴慕，依理修行精诚所至，内心潜藏之佛Xing乘机流露，与十方诸佛菩萨中缘分浓厚者相互辉映，彼佛菩萨妙相便能显现在此人面前，为其宣讲佛法妙义，此种佛身称为等流身，犹如大海一波浪，含藏的水Xing与海无异。”

“哦，”古灵掰着手数念，“《新白娘子传奇》中那白素贞经常感见观音菩萨现身指示，是否见的就是等流身的观音菩萨？”

“实际上可没编故事这么简单，”杜老师又笑了，“若有人神神叨叨地说自己梦见佛菩萨给他做指示，那么八成是中邪了，佛菩萨的等流身哪有那么好见的，得与他们如实相应才成。实际上人类习Xin

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