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作者:苗洪  加入书架  人性空间苗洪  人性空间全文阅读
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第十四章《人性的多元》(第2节)

那么这些读者必定会感到非常具有挑战力的来临。他们习惯于文学作品作品具体细节填补他们想象力发挥的懒惰。

而实际上,当这架钢琴一出现读者视野的时候,它以布满灰尘的形象出现的相关描述,就给读者所产生的第一印象是,钢琴之所以以这种与客厅豪华摆设极不相称的姿态出现,背后肯定有故事。但是这个故事到底是什么,我们并没有做出比较详细的后续描写。因为对于这架钢琴来说,只有在我们知道它是在什么时候被摆在这里的具体时间之后,我们才能继续作出某种进一步程度的文学描绘。它或者说是子影没有嫁过来的时候,它就一直象现在这样本来就在那里,它或者说是在十年前子影丈夫奔赴澳大利亚之后才摆在那里,抑或可以说是楚紫死亡之后才被摆放在那里。而另外,假如我们把这架钢琴出现的时间放在子影嫁过来之前的话,那么就必须承认的是,这所豪华的别墅在子影结婚之前就存在了。

如果这一假设确定,那么子影丈夫在与子影结婚之前的前夫人,肯定对钢琴也有极大的兴趣。所以,在子影嫁过来之后,尽管浓厚的艺术基因促使她也不约而同的喜欢钢琴。只不过是因为这架钢琴是前夫人使用过的物品她才不喜欢,而在此基础上的又一推理是,之所以她不喜欢这架钢琴的前提下钢琴依旧摆放在那里,那么唯一的可能就是子影丈夫的极力坚持之下它才一直平安的被安置在这个地方。所以直到现在也没有人去打扫。可是,假若一个作家真的这么描写的话,可是问题又来了。如果子影从心地不喜欢这架钢琴存在的话,那么她就没有必要关照我不要去打扫钢琴上面的灰尘,甚至,子影可以在丈夫出国后就把钢琴丢弃或放置着一个并不显眼的角落。而另外,即便是丈夫极力坚持之下才摆放了这架钢琴的话,这其中有个极其重要的问题又来了。据可靠消息,丈夫只是在原先的夫人去世有一段不小的时间间隔之后才与子影举行的婚礼。在某种程度上来说,丈夫实际上是爱子影的。所以他不可能将原来使用过的物品摆在面前給子影带来没有必要的心理阴影及心理压力。而另外一种可能还在于,假如我们再依然坚持认为这架钢琴是原女主人物品的话,那么还应该存在着的问题是,在这个家族里,有一个权力更大的人物在强迫子影的丈夫在原夫人去世后为了怀念而一直被安排在那个显眼的位置。

另外,当某一作家一开始叙述的时候,就把钢琴摆放在这里的时间定位为子影嫁过来之后的话,那么接下来的叙述就是,子影在使用这架钢琴的时候,出于唯心主义的思考方针,坚信这架

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