艺双謦的舞蹈艺术家，接纳一位小儿麻痹症的女孩作为她的徒弟学习与传授舞蹈知识，从人文的层面来说，它应该是吻合人文逻辑的事情，但是从关于舞蹈本身的身体及身材要求来说，它又是侵犯逻辑性的行为。因为这女孩根本不可能以任何自己脱离或接触地面的概念去演义舞蹈的具体动作及舞蹈情节。因此，许多方面的文学性描绘，您只不过是抱着单纯阅读的目的去阅读即可，千万不要将阅读当成一种神圣不可侵犯的仪式。所以，我们在这个章节也与此同时解释了那个在高校附近演唱的残疾男青年。起码有一点可以证明的是，不论命运对于他来说是如此的不公平，但是他毕竟站出来勇敢面对公众演绎与体现着他对于艺术的追求及其对于生命及生活的现实乐观主义态度。尽管在文学创作的属性及角度来看，他在表面上与这个故事的主线及后来的发展没有根本性的内在联系，也不向我本人以目击者的身份出现，但是却准确的吻合了这个时代气息的逻辑性的自强不息人生哲学。如果再进一步说解释的话，其实他的存在与楚紫也是个明确的参照，这就是一个残疾者的生活态度及生命态度。但是，实际上我们的细节设置其实是一个特殊的逻辑形态，这主要是表现在社会成员之间并不自主的相互依存的哲学式方面。实际上，我们即便为此设计一个具有特别重要的与故事主人公发生联系意义的具体细节也没有必要。因为这种具有普遍意义的个体行为可以出现在楚紫成长过程中的任何一个阶段。

如果在将来这部作品改编成影视脚本的时候完全可以将这个细节放置在楚子的少年阶段，子影及丈夫带着楚子看见过的情形——而后来的若干年后，当这个残疾歌手在报纸上或者说从媒体上看见楚紫自杀身亡的消息又认出他就是当年给过他钱的孩子时，一脸叹息，一脸无奈，一脸困惑，一脸惋惜甚至向子影一样没有任何表情及态度的情景也难免会出现。所以，文学细节的描述在我们的这部作品中出现了许多关于逻辑内部的认识挑战。而事实上关于某一细节与文学创作本身是否发生相互关系相互依赖相互促进的状况也是作者主观决定的结果。如果可以，作者甚至可以繁衍出楚紫约请这个男孩到家里为自己唱歌或者陪伴他的任意性情节，如果可以，作者也可以暗示这个歌手是子影某段婚姻留下的孩子。所以一个作者不要为追求篇幅而人为设计情节的无限制。如果作者可以将暗示这个歌手是子影某段婚姻留下孩子作为故事发展一环的话也未尝不可。因为文学创作允许出现许多可联系的情节及细节性的创作行为。

这是一个每一个

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