爹的教导,这个世界上的绝大部分社会问题,本质上都是经济问题。
也就是资产、金钱、利益层面的问题。
只要从这个角度入手,再通过控制变量的方式对比,绝大部分问题都能迎刃而解。
一个人要参加科举,首先要有基本的资源,不但要在学习期间保障衣食无缺,还要花钱购买学习所用的物品。
而男人的资源来源于父辈的家庭以及个人的收入。
如果是较为富裕的家庭,家庭和宗族资产能够供应一批子弟,专心读书科举而不需要考虑其他问题。
这一点在男女之间的区别不大。
对于一般的殷实之家,特别是现在越来越多的工人家庭,情况就开始发生变化了。
一般家庭的父母,可以养活自己的孩子到成年,可能会养活他上完中学甚至大学,但是却不可能养活孩子一辈子。
按照朱靖坤在地方上的见闻,普通工人家庭也希望孩子能够考科举当官。
但是绝大部分不可能一直供应孩子考试,孩子连续几年不中的话,他们通常就会让孩子进工厂做工并成家了。
然后孩子就要自己开始养活自己的妻子和儿女了,也没有机会继续考试了。
所以这些普通家庭的男孩,通常只有少数几次应试的机会,多次不中之后就必须考虑另谋生路了。
如果是女孩,在结婚前与男孩类似,可以由自己的父母养育。
结婚之后,则由丈夫养活。
如果她们的父母和丈夫,都允许她们参加考试的话,就算是普通家庭出身,她们也有机会一直考到老。
对于最为贫困的家庭,收入只能勉强满足温饱的底层家庭,无论男女都没有机会上学,自然也没有机会参加考试……
朱靖坤的思维来到这里的时候,陡然卡克了一下:
“不对,这种家庭的男孩没有机会,女孩如果嫁入了较为殷实的家庭,在婚后反而有机会考试了。”
而民间真正富裕的家庭,传统士绅和新的工厂主数量虽然不少,但相对整个大明还是稀少的。
殷实水平及以下,直到勉强温饱水平的家庭,才是数量最多的,远多于士绅和工厂主。
考虑这些实际情况,那能够参加科举考试的潜在人数上,女孩显然远多于男孩。
如果现有的其他情况不变,且女性智能与男性真的没有本质差距,单纯允许女性参加科举并入朝参政。
那确实
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