关乎未来的事情。

如何权衡，一时间唐其廖难以抉择。

“唐兄不必急于答复我，”张远摆摆手，看向远处，“等九林县有些样子再说。”

“暂时需要唐兄帮我维持住九林镇和周边江湖，保证无籍之人不要乱了九林秩序。”

张远没有逼迫唐其廖现在就答复他。

没必要。

等九林城建成，汇聚一方财势，唐其廖自然会做出选择。

反过来，九林城无法建成，无法展现足够实力，任何人都不会与他张远站在一起。

不知不觉中，张远已经从一位习惯拔刀的武者，悄然有了上位者的眼界。

聚合更多志趣相投之人，凝聚一方势力，然后展现自身潜力与实力，所有人有着共同的追求，才能走远。

仙秦九洲，镇抚司，不都是如此？

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仙秦元康一百一十八年九月。

半个月前，仙武金榜第一的皇族三皇子嬴神月斩天龙而归，为元康帝贺寿。

这可是天外神龙，其精血能让人神魂升华，突破修为瓶颈，更能凝聚血脉神通，乃是堪比世间最顶尖的丹药宝物。

三皇子拿出千斤龙血，万斤龙肉在皇城分割售卖，引九洲震动。

许多武勋家族愿倾其所有，换取那一两龙肉，三滴龙血。

一个月前，下三洲之一的腾州，玉川书院教习长欧阳凌，以入雪域试炼皂衣卫沈通的记录为版本，结合齐国公韩猛之子韩青亲身经历，写出《雪域行记》。

这本记叙万军雪域苦战的游记引起九洲儒道文坛震动。

随军记文，这种从前少有的修行方式，有人赞誉乃是记录仙秦风骨，记录九洲华彩；有人则贬斥为谄媚武道，忘记儒道根本。

不管怎么说，越有争议，越有市场。

据说皇城之中都掀起一场雪域是贫瘠还是丰茂的辩论。

欧阳凌之名，也被许多有心人记住。

外人不知道的是，《雪域行记》之中大半物产记载，其实是出自大儒朱定的《雪域录》。

欧阳凌是在用另外一种办法，将大儒朱定的愿望实现。

市面上悄然出现的许多雪域物产，还有那身形高大，十两纹银就能买到的蛮人，结合《雪域行记》之中记载，让百姓对雪域更加好奇。

三洲伐蛮的事情，也终于有人提。

十日之前，户部侍郎周

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