积跬步无以致千里、不积细流无以成江河，钱财如粪土、仁义重千金，万恶淫为首。所有这些知微知著的人生哲理，都是人的一生中做人的行动准则，世俗化的道德物权法如夜明珠一样的闪闪发光。

另一种为政治化的道德物权法，以国为中心展开道德物权法运动。社会主义、爱国主义、集体主义、革命英雄主义、革命理想主义和公共利益保护主义、为人民服务主义、克己奉公主义等大义的正能量，是为道德政治化和物权政治化的主旋律。

俗话说，人贵有自知之明，君子爱财、取之有道，为革命理想事业而奋斗终身，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，爱国如爱家、舍小家顾大家，人人为我、我为人人，学习雷锋好榜样，毫不利己、专门利人，为革命事业而死重于泰山、为个人利益而死轻于鸿毛，贪污和浪费是极大的犯罪。所有这些大明大义的人生哲理，都是遵守公德方面的智慧结晶，政治化的道德物权法更是具有特别重要的社会意义。

广义性的道德物权法，是将政治化、社会化的道德物权法与世俗化、人情化的道德物权法结合在一起构成一个有机整体的。因为每个家庭是社会的细胞，因为每个人都是整个社会的细胞分子，是社会中人，或多或少地存在社会关系，不能将“小道德物权法”与“大道德物权法”完全割裂开来，更不能将两者完全对立起来。

一般而论，大道德物权法的效力优于小道德物权法的效力。基于公共道德、公共利益中心论标准，基于遵纪守法原则、公序良俗原则考量，很多小道德物权法是大道德物权法的分支末叶。缺乏大道德物权法，很多小道德物权法就会成为无本之末、无源之水。

政治化、社会化道德物权法，都是制度物权法、政策物权法的内容。政治路线确定之后，干部是决定的因素。坚持真理，秉承正义，遵纪守法，本分做人，克己奉公，兢兢业业，反腐倡廉，防微杜渐，保持革命本色，这是干部们最起码的政治要求。

******同志说过，治国就是治吏。礼义廉耻国之四围，四围不张，国将不国。如果臣下一个个寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，老百姓一定要当李自成，国民党是这样，共产党也是这样。

国父主席的谆谆教导严重的警告，整个国家贪污腐化成风，肯定是要亡党亡国的！前车之鉴，后车之师！想当年曾几何时，国民党武装到牙齿的800万正规军却被小米加步枪的解放军打得个落花流水，终于亡党亡国，原因固然很多，主要原因在于

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