桃花村的春，依旧如初。

百味书院的檐角，新燕衔泥，旧灶添柴。炊烟每日清晨升起，如一条永不中断的丝线，缠绕在青山绿水之间，也缠绕在天下人的心头。

如今，执掌书院的，已不再是尹值，而是**陈灶**。

他年过而立，须微长，眼神温润如水，手中那口刻着“不悔炊烟”的铁锅，早已成了书院的“镇院之宝”。他不再只是学徒，而是天下公认的“**味宗**”——百味书院第三任山长。

他立下新规：

**“凡我门下，不唯技艺，更重仁心。一勺一菜，皆为民生。”**

而他正在做一件前所未有的事——**编《桃符志》**。

###**一、炊烟成史，味脉为经**

《桃符志》，不是食谱，不是账册，也不是小说传奇。

它是一部**以味道记载的历史**。

陈灶说：“尹先生曾言，**历史不该只记帝王将相，也该记百姓的一餐一饭。**

一碗面，能救一城；

一锅汤，可暖三军；

一张符，曾动天下。

**这些，都该被写下来。**”

于是，《桃符志》开篇第一卷，名为《**炊烟起**》：

第二卷《**桃符天下**》：

第三卷《**百味归心**》：

每一页，都配有手绘图谱：

有火锅阵的布阵图，

有桃花符的防伪纹样，

有“千锅连营”夜战图，

甚至还有戴凯辉当年“颠勺退敌”的招式分解。

黄小华晚年亲题序言：

**“食以载道，味以记事。此志不录权谋，只录人间烟火。因这烟火里，有最真的江山。”**

###**二、味脉永传，薪火不熄**

陈灶不只编书，更立“**三传**”之制：

-**传艺**：每季招徒，不限出身，只考“诚心、耐性、爱民”；

-**传信**：书院设“桃符总局”，统一印制、兑换、回收桃花符，与各地分号联网，账目公开，百姓可查；

-**传声**：每月出《**味闻录**》，刊载各地食事、民生疾苦、食安警示，免费张贴于城门、驿站、茶馆。

更奇的是，书院后山建了一座“**味碑林**”。

碑上不刻经文

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