弯曲着手掌，扣扣大拇指，道：“人离开钱能活吗！我认为人活在世上挣钱才是第一位重要的事情。”

田需道：“人活在世，什么事有娶个好媳妇更令人欢喜的呢！走，吃饭去。”

他们出来学堂在花树间散步。

庄周感叹道：“天下许多人都沉湎于物欲中不能觉醒。我们的生命是有限的，而知识是无限的。我们要用有限的生命去追求无限的知识。当然这样会感到很疲倦，但我们仍要不停地去追求啊！”

惠施白庄周一眼：“天下若有道，圣人便可以成就一番事业；天下若无道， 圣人只能保全生命。我们处在战乱年代，仅可追求避开刑戮，就很不错了。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。我们首要的责任是用‘名’来约束社会……”

庄周问惠施：“兄长真的能用‘名’来约束社会吗？我试着用老子的话说明这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天地无为相互结合，万物就全能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来!惚惚恍恍，没有一点痕迹!万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天地自清自宁，无心去做什么，却又无所不生，无所不做，而人谁又能做到无为呢!”这是他刚看到的《道德经》里的话，马上学以致用了。

曹商看着他俩辩论不作声。河监顺着八字眉，和蔼地用崇敬的目光看着庄周，他发自内心喜欢庄周：庄周聪明好学，从来不欺负人。

“我看你俩纯粹是吃饱了撑的闲磨牙，辩论得毫无意义……”田需挥挥拳头“谁不服，我揍谁。”

惠施呆愣愣地看着田需的拳头，伸了伸舌头。他惧怕表弟的武力，在表弟的拳头面前，是根本无道理可讲的。

庄周对惠施说他懦弱有点生气，想一吐为快，用来证明，他绝非胆小怕事，道：“我刚看个故事。有个人叫纪渻子，他为周宣王驯养斗鸡。过了十天，周宣王问，‘斗鸡驯好了吗？’纪渻子说，‘不行，这鸡正虚浮焦躁，自恃意气。’又过了十天，周宣王又问。纪渻子回答，‘不行，它还是听见响声就叫唤，看见影子就跳开。’又过了十天，周宣王又问。纪渻子回答，‘还是有些心浮气躁，意气强盛。’又过了十天，周宣王又问。纪渻子说，‘这次差不多了，别的鸡即使打鸣，这个鸡也没什么反应，看上去像木鸡一样，这样的斗鸡，精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑了。’周宣王高兴极了，立刻带着这只鸡去斗鸡

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