易言没有从林明庭的身上看到那种名叫忧愁的东西，就像是第一次在罗宵山中见到林明庭时，听他谈论罗宵山千万年来许多的‘门’派在那里替换着，数十年后，现在的罗宵派也不知道会在哪里。

当时易言就是对他语气之中这种对于世间大势的顺从感到惊讶，当时他还觉得那是一种无力软弱的表现，现在却觉得那是一个修行人的心境到了，才会出现的一种静谧。

从林明庭那里了解，入‘门’派修行的人与散修有着极大的不同。

在‘门’派之中修行的人，首先要做的一件事便维护自身的‘门’派，因为他们的法力全都来自于‘门’派之中。

若是之前易言入了罗宵派，那么他第一件要做的事便是背熟‘门’规，了解自己所在的罗宵派的来历及一切，从内心深处真正的认同这个‘门’派。当然，这需要一个过程，在这个过程之中他需要去为自己在‘门’派之中点燃灵灯。

入了‘门’派之后，并不需要天天的像那些散修一样食煞炼灵，而是只需要融入到了‘门’派之中，自然的就会拥有灵力。

一个道行高深的人，能够让他所在的‘门’派的实力整体提升，越是传承久远的‘门’派，派中所蕴藏的灵力越是深不可测，各‘门’各派都有着吸纳天地灵力的法‘门’，其中最为主要的并不在于那些法‘门’，而在于‘门’派内传承的各种道意，只要领悟，或者说是接受了，那么就能够获得灵力。

罗宵自然也是如此，只是现在罗宵山中的灵力已经在日渐稀薄，他们这些在‘门’派之中修行的法力同样的受到了限制。

而且他们这些人，离开了‘门’派所在地，施展法术所需要的灵力更多，因为他们体内的法术是天地间最后的灵力构成的，并不是属于煞灵，他们无法调动天地间现在无处不在的煞气。

灵气已经退出了这个天地的舞台。

无论是什么法术，都需要要一个基础，必须要拥有法力。在易言的理解，法力就像是一个人的‘肉’身，他必须拥有这个‘肉’身，他才能够在人世间生活和与人‘交’流。而一个人身上的法力就是一个人的‘肉’身，是存在于这世间的根本，他通过法力，去跟别的人‘交’流，而这各种的‘交’流便一个个的法咒。

如果你的道行高深，法力高深，也就是在人类的社会中地位高，那么同样的一个法咒，一个对于天地的命令，便能够做到翻山倒海。就如当一个人在人类的社会之中达到了一个将军的级别，一个命令，足以影

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