：“如何便是想当然？譬如吕大人你，愿把何处置田、家产若干公诸于世吗？”

冯京的话只是泛泛而论，说过之后，才想起仿佛听人说起，吕惠卿曾请秀州张若济置田千亩，大有揭人之短之嫌，只怕不妥。吕惠卿见冯京直以自己挂搭进来，只当冯京有所讽谕，从此怀恨在心。

对于手实法，韩绛也不赞成。见吕惠卿和冯京争论，就与当年富弼一样，叫他们提请圣裁。行手实法是司农寺上的折子，赵顼下诏交由司农寺编修条例司体量。司农寺编修条例司由吕惠卿提举，等于是从吕惠卿的左手交到了右手，于是手实法便在全国各路推行。

李承之草制了给田募役法，也由吕惠卿推出以替代免役法，说是民甚便之。冯京驳斥说：“给田募役法是用给田募役之名，行揭簿定差之实，与前差役法有何不同？州县色役长在官司，如何为田？”

冯京成了吕惠卿推行新法的障碍，其实便是吕惠卿仕途上的障碍。郑侠也正是看上这一点，说中书只有冯京可以为相。郑侠犯事，吕惠卿把冯京牵扯到郑侠一案之去，也就不奇怪了。

吕惠卿上表后没几天，侍御史知杂事张琥又上表劾冯京。表中说：“冯京，大臣也，与侠交通有迹，而敢谩云不识。侠所言朝庭机密事，非冯京告教，何得闻此？侠自言冯京为之主，冯京身为辅弼，政事有所未便，自当廷议可否，岂宜怀贰，阴结小人？若冯京无此，侠当坐诬大臣之罪。郑侠虽逐，而冯京之事状未明，乞追侠付狱穷治。”

尽管张琥的表上漏洞百出，并无根据，但御史可以风闻言事。赵顼召见冯京，把张琥的劾表给冯京看了，对冯京说道：“卿为执政，何事不可对朕言，反传语于一监门？”

冯京说道：“臣与郑侠素不相识，郑侠去贬所未远，乞追回对证。”

赵顼说道：“朕固信卿，何须对证？”

冯京说道：“臣固知陛下信臣，然非对证无以明事。郑侠事因张琥案劾，御史应避嫌，朝庭不过欲见臣与侠有无过往实迹，乞治于他司，或别遣官就御史台根究。”

于是赵顼下诏由知制诰邓润甫根究。堂堂一个朝庭重臣，当朝参知政事，便没来由的成了被勘治的对象。

吕惠卿与王安国有隙，这是人所共知。当年吕惠卿在王安石府上议事，恰遇王安国吹箫，因箫声过于缠绵忧伤，王安石写了一纸字条，要王安国“宜远郑声”，王安国回了一纸字条，要王安石“宜远佞人”。把吕惠卿说成佞人，吕惠卿一直怀恨在心。把王安国牵进郑侠一案中，正好一雪当年的心头之恨。还不止此，吕惠卿在中书把书案敲得笃笃直

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